كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 22)
قال الحسن: كل شيء بعد العشاء فهو ناشئة (¬1).وهو قول عكرمة (¬2)، وأبي مجلز (¬3)، ومجاهد (¬4)، والسدي (¬5) (¬6)، قالوا: الليل كله ناشئة.
وهذا قول ابن عباس (¬7)، وابن الزبير (¬8). (¬9) في رواية ابن أبي مُلَيْكة،
¬__________
(¬1) "تفسير" الإمام مجاهد 679، و"أحكام القرآن" للجصاص: 3/ 468، و"معالم التنزيل" 4/ 408 بنحوه، و"زاد المسير" 8/ 114، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 39، و"البحر المحيط" 8/ 363، و"الدر المنثور" 8/ 316 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن نصر، و"السنن الكبرى" للبيهقي: 3/ 29، ح: 4754، كتاب: الصلاة باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء.
(¬2) "جامع البيان" 29/ 128.
(¬3) ورد قوله في "جامع البيان" 29/ 129، و"الكشف والبيان" 12: 200/ ب، و"زاد المسير" 8/ 114، و"الدر المنثور" 8/ 317 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن نصر، و"السنن الكبرى" 3/ 30، ح: 4755، كتاب الصلاة: باب من فتر عن قيام الليل.
(¬4) تفسير الإمام مجاهد 679، و"جامع البيان" 29/ 128 - 129، و"أحكام القرآن" للجصاص 3/ 486، و"زاد المسير" 8/ 114، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 39، و"تفسير القرآن العظيم" 4/ 464.
(¬5) ورد قوله في "تهذيب اللغة" 11/ 419 مادة: (نشأ).
(¬6) (والسدي) ساقط من (أ).
(¬7) "جامع البيان" 29/ 128 - 129، و"أحكام القرآن" للجصاص: 3/ 468، و"الكشف والبيان" جـ: 12: 200/ ب، و"معالم التنزيل" 4/ 408، و"أحكام القرآن" لابن العربي: 4/ 1877، و"زاد المسير" 8/ 114، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 39، و"لباب التأويل" 4/ 322، و"البحر المحيط" 8/ 363، و"الدر المنثور" 8/ 326 وعزاه إلى ابن أبي حاتم، و"السنن الكبرى" 3/ 29، ح: 4751، كتاب الصلاة: باب من فتر عن قيام الليل.
(¬8) المراجع السابقة عدا "زاد المسير"، و"الجامع لأحكام القرآن".
(¬9) وردت في النسخة (أ) هكذا: ابن الزبير وابن عباس.
