كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 22)
عنهما (¬1) جميعًا، قال: سألتهما عن ناشئة الليل، فقالا: الليس كله ناشئة. وقال آخرون: (ناشئة الليل) قيام الليل، وهو قول الكلبي (¬2)، و (¬3) مقاتل (¬4)، (ومعاوية بن قرة) (¬5) (¬6)، وابن مسعود (¬7)، وسعيد بن جبير (إلا أنهما قالا) (¬8): هي بالحبشية.قال سعيد بن جبير: هي بلسان الحبشية نشأ: قام (¬9).
¬__________
(¬1) في (أ): عنها.
(¬2) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬3) (الكلبي و) ساقط من (أ).
(¬4) "تفسير مقاتل" 213/ أ.
(¬5) ورد قوله هذا في "تهذيب اللغة" 11/ 419 مادة: (نشأ).
(¬6) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬7) أخرجه الحاكم في "المستدرك" 2/ 505، كتاب التفسير: تفسير سورة المزمل، وصححه، ووافقه الذهبي في التلخيص. "الوسيط" 4/ 373 وعبارته: "هي بالحبشية قيام الليل".
(¬8) العبارة الواردة بين القوسين الصغيرين: "إلا أنهما قالا" لا تعود على ابن مسعود وسعيد بن جبير، وإنما تعود على سعيد بن جبير وابن زيد، والسبب في ذلك أني لم أعثر إلا على قولي سعيد بن جبير وابن زيد مشتركين في هذا المعنى، ومصحوبين أثناء العزو إليهما كما في "الكشف والبيان" جـ: 12: جـ: 200/ ب،: قال: وقال سعيد بن جير وابن زيد: أي ساعة قام من الليل فقد نشأ، وهو بلسان الحبشة: نشأ إذا قام. وانظر أيضًا "معالم التنزيل" 4/ 408، و"المحرر الوجيز" 5/ 387، و"زاد المسير" 8/ 114.
(¬9) انظر مواضع ورود قول سعيد بن جبير في "جامع البيان" 29/ 128 من طريقه إلى ابن عباس، و"الكشف والبيان" 12/ 200/ ب، و"معالم التنزيل" 4/ 408، و"المحرر الوجيز" 5/ 387، و"السنن الكبرى" 3/ 30، ح 4757، كتاب الصلاة، باب من فتر عن قيام الليل عن سعيد بن جبير. وانظر تفسير سعيد بن جبير: 359.
