كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 22)
قوله تعالى (¬1): {رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}.(الرفع (¬2) في قوله: (رب المشرق) (¬3) يحتمل أمرين:
أحدهما: القطع من قوله: {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ} على تقدير: هو رب المشرق، فيكون خبر ابتداء (¬4) محذوف، كقوله: {بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ} [الحج: 72]، وقوله: {مَتَعٌ قَلِيلٌ} [آل عمران: 197]، أي: فعليهم متاع قليل.
والثاني: أن يرفعه بالابتداء، وخبره الجملة التي: {لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}، والعائد إليه الضمير المنفصل، والخفض (¬5) على اتباع قوله: {اسْمَ رَبِّكَ}) (¬6).
قوله: {فَأتًخِذهُ وكيلًا} قال الكلبي: يقول: اتخذه يا محمد كفيلًا على ما قال لك إنه سيفعله بك (¬7).
¬__________
(¬1) ساقطة من (ع).
(¬2) قرأ بالرفع: "رب المشرق" ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم. انظر كتاب: السبعة 658، و"القراءات وعلل النحويين": 2/ 724، و"الحجة" 6/ 336، و"الكشف" 2/ 245، و"إتحاف فضلاء البشر" 436.
(¬3) ساقط من (أ).
(¬4) بياض في (ع).
(¬5) قرأ {رَبُّ الْمَشْرِقِ} بالخفض: عاصم في رواية أبي بكر، وحمزة، والكسائي، وابن عامر، ويعقوب، وخلف، ووافقهم الأعمش وابن محيصن. انظر كتاب: السبعة 658، و"القراءات وعلل النحويين فيها" 2/ 724، و"الكشف" 2/ 245، و"إتحاف فضلاء البشر" 436.
(¬6) ما بين القوسين نقله الإمام الواحدي عن "الحجة" لأبي علي الفارسي 6/ 336 بتصرف يسر.
(¬7) لم أعثر على مصدر لقوله.
