كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 22)
وسعيد بن جبير (¬1)، أنهما قالا: ألف دينار.وعن قتادة: بأربعة آلاف دينار (¬2).
وعن الثوري: ألف ألف دينار (¬3).
والأولى في الممدود أن يكون ما يمد بالزيادة والنماء، كالزرع، والضرع (¬4)، والتجارة. قال أبو إسحاق: تفسيره غير منقطع عنه (¬5). دليله ما روي عن عمر أنه قال في تفسيره: هو غلة شهر بشهر (¬6).
وقال أهل المعاني: وصفه بأنه ممدود يقتضي هذا المعنى، وهو أن يكون له مدد يأتي شيئًا بعد شيء (¬7).
قوله تعالى: {وَبَنِينَ شُهُودًا} قال ابن عباس: كان له عشرة أولاد
¬__________
= الوجيز" 5/ 394، و"الدر المنثور" 8/ 329 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬1) ورد قوله في: المراجع السابقة عدا "الدر المنثور".
(¬2) "الكشف والبيان" 12/ 207/ ب، و"معالم التنزيل" 4/ 414، و"زاد المسير" 8/ 124، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 70.
(¬3) ورد قوله في: "الكشف والبيان" 12/ 207/ ب، و"النكت والعيون" 6/ 139، و"معالم التنزيل" 4/ 414، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 70، و"الدر المنثور" 8/ 329 وعزاه إلى عبد ابن حميد.
(¬4) الضرع: هو ما يملكه الإنسان من الإبل والغنم، قال في اللسان: وما له زرع ولا ضرع: يعني بالضرع الشاة والناقة. انظر: "لسان العرب" 8/ 223: (ضرع).
(¬5) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 246 بنصه.
(¬6) ورد قوله في: "الكشف والبيان" 12/ 207/ ب، و"النكت والعيون" 6/ 139، و"المحرر الوجيز" 5/ 394، و"زاد المسير" 8/ 124، و"الجامع" للقرطبي 19/ 70، و"الدر المنثور" 8/ 330 وعزاه إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(¬7) لم أعثر على مصدر لقولهم.
