(بن عبد (¬1)) (¬2): هم الرماة (¬3). (وهو قول مجاهد (¬4)، وأبي موسى الأشعري (¬5)، والضحاك (¬6)، ومقاتل (¬7)، وابن كيسان (¬8)، وعكرمة (¬9)) (¬10).
وهذا معنى قول من قال في "القسورة": إنهم القناص (¬11). (وهو رواية
¬__________
(¬1) سليم بن عبد: لعله: سليم بن عبد السلولي الكناني، كوفي، روى عن حذيفة، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
انظر: كتاب "الجرح والتعديل" 4/ 212: ت: 915.
أو لعله يراد به: سليمان بن عبد الله السلولي، فقد وردت بمثل هذه الرواية من طريقه عن ابن عباس في: "جامع البيان" 29/ 169، ولم أعثر على ترجمة له.
(¬2) ما بين القوسين ساقط من: أ، وغير مستكمل في: ع بسبب بياض في آخر الكلام.
(¬3) "جامع البيان" 29/ 169.
(¬4) "جامع البيان" 29/ 168، و"الكشف والبيان" ج: 12: 212/ ب، و"معالم التنزيل" 4/ 419، و"زاد المسير" 8/ 130، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 87، و"الدر المنثور" 8/ 339 وعزاه إلى عبد بن حميد، وسعيد بن منصور، وابن المنذر.
(¬5) ورد قوله في: "جامع البيان" 29/ 168، و"زاد المسير" 8/ 130، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 87، الدر: 8/ 339 وعزاه إلى ابن أبي حاتم، وانظر: "المستدرك" 2/ 508: كتاب التفسير: تفسير سورة المدثر، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
(¬6) "معالم التنزيل" 4/ 419، و"زاد المسير" 8/ 130، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 87، و"الكشف والبيان" ج: 12: 212/ ب.
(¬7) "تفسير مقاتل" 217/ أ، و"زاد المسير" 8/ 130.
(¬8) "زاد المسير" 8/ 130، و"الكشف والبيان" ج: 12: 212/ ب، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 87.
(¬9) "جامع البيان" 29/ 169، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 87.
(¬10) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(¬11) القانص: الصائد، والقوانص جمع قانصة من القنص: الصيد. النهاية في "غريب الحديث" والأثر: 4/ 112.