كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
وذكر المفسرون في هذه الآية قولين:أحدهما: أن الآخرة، والأولى صفة لكلمتي فرعون، أحدهما قوله: {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} [القصص: 38]، والآخرة (¬1) قوله: {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى} [النازعات: 24]-قالوا-: وكان بينهما أربعون سنة.
وهذا قول (مجاهد (¬2)، والشعبي (¬3)، وسعيد بن جبير (¬4)، ومقاتل (¬5)، ورواية عطاء والكلبي عن ابن عباس (¬6)) (¬7). وقال الحسن (¬8)،
¬__________
(¬1) في (ع): الآخر.
(¬2) "تفسير الإمام مجاهد" (703)، "جامع البيان" 30/ 41 - 42، "زاد المسير" 8/ 175، "الدر المنثور" 8/ 409 وعزاه إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬3) المراجع السابقة عدا تفسير مجاهد، وانظر: أيضًا: "التفسير الكبير" 31/ 44، "روح المعاني" 30/ 30.
(¬4) "التفسير الكبير" 31/ 44.
(¬5) "تفسير مقاتل" 227/ ب، "زاد المسير" 8/ 175،"التفسير الكبير" 31/ 44.
(¬6) وردت الرواية عنه من غير ذكر الطريق في "كنز العمال" 2/ 12: ح: 2936، "المحرر الوجيز" 5/ 434، "زاد المسير" 8/ 175، "الدر المنثور" 8/ 410، وبالطريقين في "التفسير الكبير" 31/ 44، ومن طريق أبي الضحى عن ابن عباس في "تفسير الإمام مجاهد" (703).
(¬7) ما بين القوسين من: ع، وقد كتب في نسخة: أبدلاً منه: وهذا قول جماعة. وممن قال بذلك أيضًا: الضحاك، وابن زيد، وخيثمة، وعكرمة.
انظر: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 346، "جامع البيان" 30/ 42، "النكت والعيون" 6/ 198، "زاد المسير" 8/ 175، "الدر المنثور" 8/ 410.
(¬8) "معالم التنزيل" 4/ 444 بمعناه، "التفسير الكبير" 31/ 44، "زاد المسير" 8/ 175، "الدر المنثور" 8/ 409 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وانظر: "تفسير الحسن البصري" 2/ 395.
