كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
24 - (قوله تعالى) (¬1): {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ} (أي فلينظر كيف خلق الله طعامه الذي جعله سببًا لحياته) (¬2).(والمعنى: إلى كونه وحدوثه وهو موضع الاعتبار) (¬3).
25 - ثم بين فقال: {أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا} قال الفراء: يخبر عن صفة الطعام بالاستئناف (¬4)، ومن فتح "أنَّا" فهو في موضع خفض (¬5). أي: فلينظر إلى أنا صببنا الماء، وفعلنا، وفعلنا.
قال: وكذلك قوله: {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ} (¬6) و"إنا دمرناهم" (¬7).
قال: قد يكون موقع "أنا" إذا فتحت في هذه السورة، رفعًا كأنه استئناف، فقال: طعامه صببنا الماء، وإنباتُنا كذا وكذا (¬8).
¬__________
(¬1) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬2) ما بين القوسين نقله عن الزجاج مختصرًا. انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 286.
(¬3) ما بين القوسين نقله عن أبي علي الفارسي بنصه. انظر: "الحجة" 6/ 378.
(¬4) وهذا على اعتبار كسر همزة: "إنا"، وقد قرأ بذلك: نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وأبو جعفر، ويعقوب.
انظر: "كتاب السبعة" 672، "القراءات وعلل النحويين فيها" 2/ 748، "المبسوط" 396، "الحجة" 6/ 378، "حجة القراءات" 750، "الكشف" 2/ 362، "النشر" 398.
(¬5) قرأ بذلك: عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف انظر: المراجع السابقة.
(¬6) سورة النمل: 51، وقد قرأ بالفتح فيها: عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف.
انظر: "المبسوط" 280، "الكشف" 2/ 163.
(¬7) قرأ بالكسر فيها من قرأ بكسر: "إنا صببنا" عدا يعقوب. انظر المراجع السابقة.
(¬8) "معاني القرآن" 3/ 238 بتصرف.
