عِشارًا بعد وضعها أولادها للزوم الاسم لها بعد الوضع، كما يسمونها لقاحًا (¬1).
وقال الزجاج: العشار: النوق الحوامل التي في بطونها (¬2) أولادها إذا أتت عليها عشرة أشهر، وأحسن ما تكون الإبل، وأنفسها عند أهلها: العشار (¬3).
وقال المبرد: وإنما سميت عشارًا؛ لأنها قد كملت (¬4) عشرة أشهر، الواحدة منها عُشراء كقولك (¬5): نفساء ونفاس (¬6).
وقوله: {عُطِّلَتْ} أي تركت هملًا بلا راع، وكل شيء ترك ضياعًا (¬7) فهو معطل (¬8).
قال ابن عباس (¬9)، والمفسرون (¬10): أهملها أهلها لما جاءهم من
¬__________
(¬1) "تهذيب اللغة" 1/ 410 بيسير من التصرف.
(¬2) في (ع): بطون.
(¬3) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 289 بتصرف.
(¬4) في (ع): كلت.
(¬5) في (أ): لقوله.
(¬6) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬7) في (أ): ضاعًا.
(¬8) ما انظر (عطل) في: "تهذيب اللغة" 2/ 166، "لسان العرب" 11: 454.
(¬9) "التفسير الكبير" 31/ 68، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 327.
(¬10) وإلى معنى هذا القول ذهب: مجاهد، والحسن، والضحاك. انظر: "جامع البيان" 30/ 66. وبمعناه قال اليزيدي في "غريب القرآن": 415، وابن قتيبة في: "تفسير غريب القرآن" 516، والثعلبي في: "الكشف والبيان" ج13/ 43/ ب. وانظر. "معالم التنزيل" 4/ 451، "المحرر الوجيز" 5/ 441، "زاد المسير" 8/ 189، "القرطبي" 19/ 226 - 227، "لباب التأويل" 4/ 355، "ابن كثير" 4/ 508.