كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
(كانوا) (¬1).ونحو هذا قال مقاتل، فقال: كانوا في الدنيا يوفون بالنذر (¬2).
ومعنى {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} قال قتادة: بطاعة الله، والصلاة (¬3)، والحج (¬4).
وعلى هذا معنى النذر: ما أوجبه الله [عليهم] (¬5). النذر معناه: الإيجاب (¬6).
وقال الكلبي: يتممون العهود (¬7).
وقال مجاهد (¬8)، وعكرمة (¬9): يعني: إذا نذروا في طاعة الله وثوابه.
¬__________
(¬1) "معاني القرآن" 3/ 316 بيسير من التصرف.
(¬2) بمعناه في: "تفسير مقاتل" 219/ ب، وعبارته "قال: يعني من نذر لله نذرا فقضى الله حاجته، فيوفي لله بما قد نذره".
(¬3) في (ع): الصلوات.
(¬4) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 336، "جامع البيان" 29/ 208، وبنحوه في: "الكشف والبيان" 13/ 14/ أ، "زاد المسير" 8/ 145 بمعناه، "القرطبي" 19/ 125.
(¬5) في كلا النسختين: عنهم، ولا تستقيم العبارة بذلك، والأوفق للسياق لفظ: عليهم. والله أعلم.
(¬6) قال الليث: النَّذْر: النَّحْب، وهو ما ينذره الإنسان فيجعله على نفسه نحبًا واجبًا، ومنه قولك: نذرت على نفسي، أي أوجبت. انظر مادة: (نذر) في: تهذيب اللغة: 14/ 420،"لسان العرب" 5/ 200، وأيضًا "مقاييس اللغة" 5/ 414.
(¬7) "النكت والعيون" 6/ 166 بمعناه، "التفسير الكبير" 3/ 242، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 125، "فتح القدير" 5/ 347.
(¬8) "الكشف والبيان" 13: 14/ أ، "زاد المسير" 8/ 145، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 125 بنحوه.
(¬9) المراجع السابقة.
