كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
والضحال (¬1)، وابن زيد (¬2)، وهو قول قتادة (¬3)، وعلي (¬4) (رضي الله عنه) (¬5).وقال الحسن: عسعس (الليل إذا) (¬6) أقبل بظلامه (¬7).
(وروي ذلك عن مجاهد) (¬8) (¬9).
وأهل اللغة ذكروا القولين أيضًا في عسعس، وذهبوا إلى أن الحرف من الأضداد، وهو قول أبي عبيدة (¬10)، وأبي حاتم (¬11)، (وقطرب) (¬12) (¬13)،
¬__________
(¬1) "جامع البيان" 30/ 78، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 511.
(¬2) "جامع البيان" 30/ 78، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 511، وانظر أيضًا: "النكت والعيون" 6/ 217.
(¬3) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 252، "جامع البيان" 30/ 78، "معالم التنزيل" 4/ 444، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 511، "الدر المنثور" 8/ 433 وعزاه إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(¬4) "جامع البيان" 30/ 78، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 511، "الدر المنثور" 8/ 433 وعزاه إلى الطحاوي، والطبراني في: الأوسط، والبيهقي في: سننه، و"المستدرك" 2/ 516، وصححه، ووافقه الذهبي.
(¬5) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬6) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬7) "جامع البيان" 30/ 78، "الكشف والبيان" ج 13: 46/ ب، "معالم التنزيل" 4/ 453، الجامع لأحكام القرآن: 19/ 236، وبمعناه في: "تفسير القرآن العظيم" 4/ 511، تفسير الحسن البصري: 2/ 402.
(¬8) "جامع البيان" 30/ 78، "الدر المنثور" 8/ 433 وعزاه إلى عبد بن جميد.
(¬9) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬10) "مجاز القرآن" 2/ 278.
(¬11) "كتاب الأضداد" لأبي حاتم السجستاني: 97: ش 131.
(¬12) "كتاب الأضداد" لأبي علي محمد بن المستنير -قطرب-: 122.
(¬13) ما بين القوسين ساقط من (أ).
