16 - (ثم أخبر أنهم بعد حجبهم عن الله يدخلون النار) (¬1) وهو قوله: {ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (16)}
17 - ثم يقول لهم الخزنة: {هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}.
18 - {كَلَّا} (¬2) قال مقاتل: لا يؤمن بالعذاب الذي يصلاه (¬3).
(ثم أعلم أين محل كتاب الأبرار، فرفع كتابهم على قدر مرتبتهم، كما خَسّسَ كتاب الفجار بقوله:
18 - {إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ}) (¬4) قال مقاتل: يعني المطيعين لله (¬5).
واختلفوا في تفسير "عليين": فقال ابن عباس (في رواية الوالبي (¬6)): هو الجنة (¬7).
وقال في رواية عطية: هي السماء (¬8). (وقال في رواية عطاء: هي
¬__________
(¬1) نقلًا عن الزجاج: "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 299.
(¬2) {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ}.
(¬3) "معالم التنزيل" 4/ 460، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 260، ولم أعثر على قوله في تفسيره.
(¬4) ما بين القوسين نقلًا عن "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 299.
(¬5) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ورد بمثله من غير عزو في "الوسيط" 4/ 447، "فتح القدير" 5/ 402، وقد سبق بيان معنى الأبرار في سورة الانفطار: 13.
(¬6) ساقط من (أ).
(¬7) "جامع البيان" 30/ 102، "النكت والعيون" 6/ 229، "معالم التنزيل" 4/ 460، عن عطاء عن ابن عباس، وكذا في "زاد المسير" 8/ 204، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 260، "لباب التأويل" 4/ 361، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 519.
(¬8) ورد معنى قوله في "جامع البيان" 30/ 103، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 260، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 519.