كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)

قريش (¬1). {كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا}، يعني أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- مثل: عَمَّار (¬2)، وخَبَّاب (¬3)، وبلال (¬4) وغيرهم.
{يَضْحَكُونَ} على وجه السخرية (¬5) منهم.

30 - وقوله (¬6): {يَتَغَامَزُونَ} (¬7)
(يتفاعلون من الغمز، وهي الإشارة بالجَفنِ، والحَاجبِ، ويكون الغمز بمعنى العيب، غمزه إذا عابه، وما في فلان غميزة، أي مَا يعاب به (¬8)). والمعنى أنهم يشيرون إليهم بالأعين استهزاء، ويعيبونهم.

31 - {وَإِذَا انْقَلَبُوا} (¬9) يعني الكفار إلى أهلهم، {انْقَلَبُوا فَكِهِينَ} معجبين بما هم فيه، يتفكهون بذكرهم. قاله الفراء (¬10)، ومقاتل (¬11)
¬__________
(¬1) قال بذلك الزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 301، والثعلبي في "الكشف والبيان" ج 13: 57/ ب.
(¬2) تقدم ترجمته في سورة النساء.
(¬3) تقدم ترجمته في سورة النحل.
(¬4) تقدم ترجمته في سورة النحل.
(¬5) وبنحو من هذا القول جاء في "بحر العلوم" 3/ 458، و"الكشف والبيان" ج 13/ 57/ ب، وانظر: "معالم التنزيل" 4/ 462، "الكشاف" 4/ 197، "زاد المسير" 8/ 208، "التفسير الكبير" 31/ 102، "لباب التأويل" 4/ 362.
(¬6) في (أ): قوله.
(¬7) {وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ}.
(¬8) ما بين القوسين نقله عن "تهذيب اللغة": 8/ 55 - 56: مادة: (غمز)، وانظر: "لسان العرب" 5/ 388، 390: مادة: (غمز).
(¬9) {وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ}.
(¬10) "معاني القرآن" 3/ 249 واللفظ للزجاج.
(¬11) لم أعثر على قوله.

الصفحة 346