كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
وقال عكرمة: مَا بقي من النهار (¬1).وقال مجاهد: هو النهار كُلَه (¬2).
هذا ما ذكر المفسرون في تفسير الشفق، وأهل اللغة على أن الحمرة من بعد غروب الشمس إلى وقت صلاة العشاء الآخرة (¬3).
وهو قول الليث (¬4)، والفراء (¬5)، والزجاج (¬6)، (وعمرو عن أبيه) (¬7) (¬8) قالوا: الشفق الحمرة في السماء (¬9).
¬__________
= والذي ورد عنه في تفسيره: 234/ ب: قال: هو العمرة إلى أن تغيب. قلت: وهو معنى ما أورده الواحدي عنه.
(¬1) "الكشف والبيان" ج 13: 59/ ب، "النكت والعيون" 6/ 237، "معالم التنزيل" 4/ 464، "زاد المسير" 8/ 212.
(¬2) "تفسير مجاهد" 715، "جامع البيان" 30/ 119، "بحر العلوم" 3/ 461، "الكشف والبيان" ج: 13: 59/ ب، "معالم التنزيل" 4/ 464، "المحرر الوجيز" 5/ 458، "زاد المسير" 8/ 212، "التفسير الكبير" 31/ 109، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 274، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 522.
(¬3) في (أ): الأخيرة.
(¬4) "تهذيب اللغة" 8/ 332: مادة: (شفق)، قال: الشفق الحمرة التي في المغرب من الشمس.
(¬5) معاني القرآن: 3/ 251، بنحو من قول الليث.
(¬6) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 305، بنحو من قول الفراء.
(¬7) "تهذيب اللغة" 8/ 332: مادة: (شفق)، والعبارة له التي نص عليها الإمام الواحدي.
(¬8) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬9) وقد حكي هذا القول: "المراد بالشفق الحمرة التي تبقى في الأفق بعد غروب الشمس"، عن عامة المفسرين من الصحابة والتابعين وأهل اللغة، وعزاه إليهم كل من (أ) لثعلبي في: "الكشف والبيان" ج: 13: 59/ ب، وابن الجوزي في: "زاد =
