كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
وقال غيرهم (¬1): لا يخضعون، ولا يستكينون.22 - (وقوله) (¬2): {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ} بالبعث، والقرآن , والثواب، والعقاب.
23 - (قوله) (¬3): {وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ}
في صدورهم من التكذيب، ويضمرون في قلوبهم، ويكتمون. قاله ابن عباس (¬4)، وقتادة (¬5)، (ومقاتل (¬6)) (¬7).
وتفسير الإيعاء قد تقدم (¬8).
24 - قوله تعالى: {فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}
(أي اجعل ذلك لهم بدل البشارة (¬9) للمؤمنين بالرحمة) (¬10)، وقد
¬__________
(¬1) قال بذلك الطبري في: "جامع البيان"، والثعلبي في: "الكشف والبيان" ج: 13: 62/ أ، وعزاه القرطبي إلى مالك في: "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 278 - 279.
(¬2) ساقط من (ع).
(¬3) ساقط من (ع)
(¬4) ورد معنى قوله في: "النكت والعيون" 6/ 238، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 28، "البحر المحيط" 8/ 448.
(¬5) ورد معنى قوله في: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 360، "جامع البيان" 30/ 126، "الكشف والبيان" ج: 13: 62/ ب، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 524، "الدر المنثور" 8/ 461.
(¬6) "الوسيط" 4/ 456، والذي ورد عنه في تفسيره قوله: "أعلم بما يوعون" يقول: بما يجمعون عليه من الإثم والفسوق: 235/ أ.
(¬7) ساقط من (أ).
(¬8) راجع في ذلك سورة الحاقة: 12
(¬9) في (أ): الإشارة.
(¬10) ما بين القوسين من قول الزجاج في: "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 306.
