كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
وعلى الضد من هذا روى أبو هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "شاهد" يوم عرفة، "ومشهود" يوم الجمعة) (¬1)، فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة.وقال آخرون: الشاهد محمد -صلى الله عليه وسلم-، والمشهود يوم القيامة، وهو (¬2) قول الحسن بن علي (¬3) -رضي الله عنه-، ومحمد بن علي (¬4)، وتلا الحسن بن علي -رضي الله عنه- قوله عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا} [الأحزاب: 45]، وقوله: {وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود: 103]، وتلا محمد -رضي الله عنه- قوله: {وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النحل: 89].
وقال جماعة: الشاهد: ابن آدم، والمشهود يوم القيامة، (وهوقول مجاهد (¬5) ,
¬__________
(¬1) لم أعثر على مصدر الحديث، وقد ورد عند الطبري من رواية أبي الدرداء عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "جامع البيان" 30/ 131.
(¬2) في (أ): هذا.
(¬3) ورد قوله في: "تفسير مجاهد" 717 وعزاه إلى الحسين بن علي، "جامع البيان" 30/ 130، "الكشف والبيان" ج: 13: 63/ ب، 64/ أ، "النكت والعيون" 6/ 241، "المحرر الوجيز" 5/ 460، "الدر المنثور" 8/ 464، وعزاه إلى ابن جرير، وإلى ابن مردويه، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في: الصغير والأوسط، وفيه كبير بن عبد الحميد الحماني، وهو ضعيف: 1/ 136، وقد عزاه إلى الحسين بن علي.
(¬4) لم أعثر على مصدر لقوله
وقد ورد عن ابن عباس مثل هذه الرواية. انظر كشف الأستار عن زوائد البزار: 3/ 79 - ح 2283، وقال الهيثمي رواه البزار ورجاله ثقات: 7/ 136.
(¬5) "تفسير مجاهد" 718، "جامع البيان" 30/ 130، "الكشف والبيان" ح: 13: 64/ أ، "معالم التنزيل" 4/ 467، "زاد المسير" 8/ 216، "الدر المنثور" 8/ 463، وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
