قال (عطاء عن) (¬1) ابن عباس (¬2)، (والكلبي) (¬3) (¬4)، وسفيان (¬5) (¬6): يريد صلب الرجل، وترائب المرأة، وهي موضع قلادتها: الولد لا يكون إلا من المائين. وقال عكرمة (¬7)، وسعيد (ابن جبير (¬8)، وابن زيد (¬9)، ومجاهد) (¬10) (¬11): الترائب: الصدور.
¬__________
= البطن، المسترخية اللحم. الترائب: جمع تريبة: وهي موضع القلادة من الصدر. السقل والصقل: إزالة الصدأ والدنس وغيرهما. السجنجل: المرآة. وقيل هو قطع الذهب والفضة.
يقول: هي امرأة دقيقة الخصر، ضامرة البطن، غير عظيمة البطن ولا مسترخية، وصدرها براق اللون متلألئ الصفاء كتلألؤ المرآة: ديوانه: 42: حاشية.
(¬1) ساقط من (أ).
(¬2) ورد معنى قوله في "تفسير القرآن العظيم" 4/ 532، "الدر المنثور" 8/ 475، وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬3) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬4) ساقط من (أ).
(¬5) سفين: في كلا النسختين.
(¬6) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 366، "جامع البيان" 30/ 144، "المحرر الوجيز" 5/ 465، "البحر المحيط" 8/ 455.
(¬7) ورد معنى قوله في "جامع البيان" 30/ 143، "الكشف والبيان" ج 13: 74/ ب، "الجامع لأحكام القرآن" 20/ 6، "فتح القدير" 5/ 419، "الدر المنثور" 8/ 475، وعزاه إلى عبد بن حميد.
(¬8) "جامع البيان" 30/ 143، "الكشف والبيان" ج 13/ 74/ ب، "تفسير سعيد بن جبير" 371.
(¬9) المرجعان السابقان إضافة إلى: "معالم التنزيل" 4/ 473.
(¬10) ورد معنى قوله في "جامع البيان" 30/ 144، "النكت والعيون" 6/ 247، "الكشف والبيان" ج 13/ 74/ ب، "الجامع لأحكام القرآن" 20/ 5، "فتح القدير" 5/ 419.
(¬11) ما بين القوسين ساقط من: أ.