وقال مقاتل (بن حيان) (¬1): تقول: إن شئت رددته من الكبر إلى الشباب ومن الشباب إلى الصبا (¬2)، ومن الصبا (¬3) إلى النطفة (¬4).
وقال قتادة: إن الله [على] (¬5) بعث الإنسان وإعادته لقادر (¬6)، وهو قول الحسن (¬7)، ومقاتل (ابن سليمان (¬8)، وابن عباس (¬9)، في رواية عطاء، واختيار أهل المعاني (¬10)) (¬11)، قال أبو إسحق: ويشهد له قوله: {يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ} [الطارق: 9]. (أي) (¬12) إنه قادر على بعثه يوم القيامة (¬13).
¬__________
(¬1) ساقط من (أ).
(¬2) في (ع): الصبى.
(¬3) في (ع): الصبى.
(¬4) ورد قوله في "الكشف والبيان" ج 13/ 75/ أ، "معالم التنزيل" 4/ 473، "التفسير الكبير" 31/ 131، "فتح القدير" 5/ 420.
(¬5) ساقط من النسختين، وأثبت ما جاء في "الوسيط" 4/ 465، وبه ينتظم الكلام.
(¬6) "جامع البيان": 30/ 146، "الكشف والبيان": ج 13/ 74/ ب، "معالم التنزيل" 4/ 473، "المحرر الوجيز" 5/ 466، "زاد المسير" 8/ 225، "الجامع لأحكام القرآن" 20/ 7، "البحر المحيط" 8/ 455.
(¬7) "زاد المسير" 8/ 225، "الجامع لأحكام القرآن" 20/ 7، "الدر المنثور" 8/ 476، وعزاه إلى ابن المنذر، "تفسير الحسن البصري" 2/ 411.
(¬8) "تفسير مقاتل" 236/ ب.
(¬9) "المحرر الوجيز" 5/ 466، "الجامع لأحكام القرآن" 20/ 7، "البحر المحيط" 8/ 455.
(¬10) "معاني القرآن" للفراء: 3/ 255.
(¬11) ما بين القوسين ساقط من أ.
(¬12) ساقط من (أ).
(¬13) "معاني القرآن" 5/ 312 بنصه.