كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
{وَيَتَجَنَّبُهَا} (¬1) يعني: ويتجنب الذكرى، قاله الفراء (¬2)، والزجاج (¬3) (¬4).(قوله تعالى) (¬5): {الأشقى} يعني: {الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى} قال عطاء: يريد العظيمة، الفظيعة (¬6) (¬7). قال: مقاتل: لأنها أعظم وأشد حرًا من نار الدنيا (¬8). وقال الكلبي: هي النار السفلى (¬9). يعني أن نار تلك الطبقة التي هي الدرك الأسفل أعظم وأشد حرًا.
{ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا} (¬10) فيستريح. {وَلَا يَحْيَى} حياة تنفعه. قال مقاتل: قال: ونزلت هذه الآيات في: الوليد، وعتبة، وأمية (¬11).
(قوله تعالى) (¬12): {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} قال عطاء عن ابن عباس: يريد
¬__________
(¬1) {وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى}.
(¬2) "معاني القرآن": 3/ 356.
(¬3) "معاني القرآن وإعرابه": 5/ 316.
(¬4) في: ع: الزجاج والفراء.
(¬5) ما بين القوسين ساقط في: أ.
(¬6) في: أ: المطيعة.
(¬7) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ورد بمثله من غير عزو في "معالم التنزيل": 4/ 476، "زاد المسير": 8/ 230، "لباب التأويل": 4/ 370، "فتح القدير": 5/ 425.
(¬8) بمعناه في "تفسير مقاتل": 237/ ب، وقد ورد بمثله من غير عزو، انظر: المراجع السابقة.
(¬9) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ورد بمثله من غير عزو في "المحرر الوجيز": 5/ 470، وقد ورد بمعناه عن الفراء في "معاني القرآن": 3/ 256.
(¬10) {ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى}.
(¬11) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬12) ساقط من: ع.
