كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
قالوا: هي ليلة المزدلفة؛ ليلة جمع.وقال قتادة: إذا يسري (أي إذا جاء وأقبل) (¬1) (¬2).
(قال) (¬3) (الزجاج) (¬4): (وقرئت إذا يسري) (¬5) بإثبات (الياء، وحذفها) (¬6) أحب إلي؛ لأنها فاصلة، والفواصل تحذف منها الياءات، وتدل عليها الكسرات (¬7).
قال الفراء: (والعرب قد تحذف الياء، وتكتفي (بكسر) (¬8) مَا قبلها، وأنشد:
¬__________
(¬1) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬2) ورد قوله في "الكشف والبيان" 13/ 84 ب، "معالم التنزيل" 4/ 482، "زاد المسير" 8/ 240، "التفسير الكبير" 31/ 165، "الجامع لأحكام القرآن" 20/ 42، "تفسير القرآن العظيم" 40/ 541، "فتح القدير" 4/ 434.
(¬3) ساقط من (أ).
(¬4) بياض في نسخة (ع)، وساقط من (أ)، وأثبت ما جاء في "التفسير الكبير" 31/ 165 إذ هو كثير ما ينقل عن الواحدي، بالإضافة إلى أن بنحوه ما جاء عن الزجاج في معانيه.
(¬5) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬6) قرأ ابن كثير، ويعقوب {وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ} بياء في الوصل وفي الوقف.
وقرأ الباقون "يَسْرٍ" بغير ياء في الوصل والوقف.
وقرأ: نافع، وأبو عمرو: "يسري" بياء في الوصل، والوقف بغير ياء.
انظر: كتاب "السبعة في القراءات" 683، "القراءات وعلل النحوين فيها" 2/ 772، "الحجة" 6/ 403.
(¬7) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 321 بنحوه.
(¬8) بكسرة: في كلا النسختين، وأثبت ما جاء في المعاني لصحته.
