كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 23)
كقوله: {مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ} [الجاثية: 10] {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ} [الكهف: 79].{يَوْمًا ثَقِيلًا} عسيرًا، شديدًا، كما قال: {ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [الأعراف: 187].
(ومعنى) (¬1): {وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ} أي يتركونه، فلا يؤمنون به، ولا يعلمون، ولا يهتمون لوقوعه، فقد تركوه من كل وجه.
ثم ذكر دلالة قدرته، فقال: {نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ} قال ابن عباس: خلقهم (¬2)، وهو قول مقاتل (¬3)، ومجاهد (¬4)، (وقتادة (¬5)، والفراء (¬6)، والزجاج (¬7)) (¬8).
قال الفراء: الأسر: الخَلْق، يقال: لقد أسِر هذا الرجل أحسنَ
¬__________
(¬1) ساقطة من (أ).
(¬2) "جامع البيان" 29/ 226، "الكشف والبيان" 13: 22/ أ، "النكت والعيون" 6/ 173، "زاد المسير" 8/ 151، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 149، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 488، "الدر المنثور" 8/ 378.
(¬3) "تفسير مقاتل" 223/ أ، المراجع السابقة عدا جامع البيان، والنكت والعيون، وانظر: "معالم التنزيل" 4/ 431.
(¬4) المراجع السابقة جميعها.
(¬5) المراجع السابقة إضافة إلى "تفسير عبد الرزاق" 2/ 339، "الدر المنثور" 8/ 379 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬6) "معاني القرآن" 3/ 220.
(¬7) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 263 بمثله، وأضاف قائلاً: جاء في التفسير أيضًا: مفاصِلُهُم.
(¬8) ما بين القوسين ساقط من (أ).
