بين الحق والباطل، والحلال والحرام، وهو قول مقاتل (¬1)، (والكلبي (¬2)) (¬3).
وقال مجاهد: هي الريح، وعلى هذا "فالفارقات" الرياح التي تفرق بين السحاب فتبدده (¬4).
وقال قتادة: هي آيُ القرآن فرقت بين الحق والباطل، والحلال والحرام (¬5)، (وهو قول الحسن (¬6)) (¬7)، (وقال أبو إسحاق: يجوز أن يعني به الرسل (¬8)) (¬9).
5 - قوله تعالى: {فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا} هي الملائكة في قول الجميع (¬10).
¬__________
(¬1) الذي ورد عنه في "تفسيره": القرآن فرق بين الحق والباطل 223/ أ، وورد بمثله في "الوسيط" من غير عزو.
(¬2) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬3) ساقط من: (أ).
(¬4) "النكت والعيون" 6/ 176، "معالم التنزيل" 4/ 432، "زاد المسير" 8/ 154، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 153، "البحر المحيط": 8/ 404.
(¬5) "جامع البيان" 29/ 232، "معالم التنزيل" 4/ 432، "المحرر الوجيز" 5/ 417، "زاد المسير" 8/ 154، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 153، "البحر المحيط" 8/ 404، "الدر المنثور" 8/ 382 وعزا تخريجه إلى عبد ابن حميد، وابن المنذر.
(¬6) المراجع السابقة عدا "الدر المنثور" وانظر أيضًا: "الكشف والبيان" 13/ 23/ أ، "تفسير الحسن البصري" 2/ 386.
(¬7) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(¬8) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 265 بتصرف.
(¬9) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(¬10) قال بذلك: ابن عباس، وقتادة، وسفيان الثوري، وابن مسعود، ومسروق، والربيع بن أنس، والسدي. =