وقال أبو عبيدة: القيامة القائمة العادلة (¬1).
وذكرنا تفسير القيم عند قوله: {دِينًا قِيَمًا} (¬2)، وهو من قام يقوم كالسيد والميت (¬3).
قال صاحب النظم: (قيمة) مستوية محكمة؛ من قام يقوم إذا استوى، وصح من قولهم: قام الدليل على كذا، إذا أُظهِر (¬4) واستقام، ويجوز أن تكون (القيمة) بمعنى القائمة، ما (¬5) يراد منها من الحجة (¬6) من قولهم: قام فلان بالأمر يقوم به، إذا أجراه على وجهه، ومنه يقال: للقائم بأمر القوم: القيم.
وفي الحديث: "ما أفلح قوم قيمتهم امرأة" (¬7)، فيكون المعنى: كتب قيمة بالأحكام والحجج.
والقول الأول أظهر، وهو قول المفسرين (¬8)؛ لأن هذا الثاني لا
¬__________
(¬1) "مجاز القرآن" 2/ 306 بنصه.
(¬2) سورة الأنعام: 161، ومما جاء في تفسير قوله تعالى: {قِيَمًا}: "قال ابن عباس: يريد مستقيمًا، ويجوز ذلك، قال الأخفش، والزجاج في القيم: وهو من باب الميت والصيب ونحوه".
(¬3) بياض في (ع).
(¬4) في (ع): (قام).
(¬5) في (ع): (مما)
(¬6) بياض في (ع).
(¬7) أخرجه أحمد في "المسند" 5/ 50 بلفظ: (ما أفلح قوم يلي أمرهم امرأة" من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة).
(¬8) قال به الطبري في "جامع البيان" 30/ 263، والسمرقندي في "بحر العلوم" 3/ 499، والثعلبي في "الكشف والبيان" 13/ 132 أ، وانظر: "معالم التنزيل" 4/ 512.