كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 24)
عبد مناف (¬1)، وبنو سهم (¬2)، تفاخروا أيهم أكثر عددًا، ففخرت (¬3) بنو عبدمناف بني سهم بالمكارم والمساعي (¬4)، ثم ترقوا إلى ذكر الأموات (¬5) حتى أتوا المقابر، فعدوها فكثرتهم بنو (¬6) سهم،؛ لأنهم كانوا أكثر عددًا في الجاهلية. (وهذا قول الكلبي (¬7)، ومقاتل (¬8)، وابن عباس (¬9) في روارية عطاء) (¬10).
¬__________
(¬1) بنو عبد مناف: بطن من قريش من العدنانية، وهم بنو عبد مناف بن قصي، وكان قصي قد جعل لابنه عبد الدار في مقابلة شرف عبد مناف: الحجابة، واللواء، والندوة، والرفادة، والسقاية، فبقوا على ذلك إلى أن انتزع بنو عبد مناف منهم السقاية والرفادة في حلف أحليين، واستقرت لبني عبد الدار الحجابة واللواء والندوة. "نهاية الأرب" القلقثشدي 312.
(¬2) بنو سهم: بطن من هصص من قريش من العدنانية، وهم بنو عمرو بن هصص.
"نهاية الأرب" ص 274.
(¬3) في (أ): (ففخرت).
(¬4) المساعي: العرب تَسمى مآثر أهل الشرف والفضل مساعى، واحدتها مسعاة؛ لسعيهم فيها كأنها مكاسبهم، وأعمالهم التي أعنوا فيه أنفسهم. "لسان العرب" 14/ 386: (سعا).
(¬5) في (أ): (الأسواف).
(¬6) في (أ): (بنوا).
(¬7) "أسباب النزول" 400، "لباب النقول" ص 234 بمعناه، وعزاه إلى ابن أبي حاتم عن ابن بريدة، كما ورد بمعناه في "بحر العلوم" 3/ 506، و"الكشف والبيان" 13/ 142 أ، و"النكت والعيون" 6/ 331، و"معالم التنزيل" 4/ 520، و"زاد المسير" 8/ 300، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 168، و"البحر المحيط" 8/ 507، وورد من غير عزو في "معاني القرآن" الفراء 3/ 287، "جامع النقول" ابن خليفة 336.
(¬8) "تفسير مقاتل" 249 ب، وانظر: المراجع السابقة عدا "بحر العلوم".
(¬9) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬10) ما بين القوسين ساقط من (أ).
