كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 24)
الجدري (¬1)، فكان أول يوم رؤي فيه الجدري، لم يُرَ قبل ذلك (¬2)، (ونحو هذا قال سعيد بن جبير (¬3)) (¬4).وقال ابن سابط: كانت تحمل الحجارة لا تريد شيئًا فتخطئه، ولا تصيب شيئاً إلا أحرقته (¬5) (¬6).
وروى موسى بن أبي عائشة (¬7): أنها كانت تحمل حجارة أصغرها مثل العدسة (¬8)، وأكبرها مثل الحمصة (¬9).
قال عبيد بن عمير: ما أرادت أصابت، وما أصابت قتلت (¬10).
¬__________
(¬1) الجدري: هو عبارة عن بثرات تخرج من البدن يقال لصاحبها: مجدور، فإن بالغت قلت: مجدر، ويقال: جَدري أيضًا -بفتح الجيم؛ منسوب إلى جدر العضاة، وهي كالبثرات، أو إلى الجدرة، وهي ورم كالسَّلْعة في الحلق وغيره، وإذا ضممت الجيم يكون من تغيير النسب، وهو مرض معدٍ، وقد قضي عليه تمامًا بالتطعيم.
انظر: "المجموع المغيث" 1/ 303 - 304 (جدر)، وانظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" 1/ 246 (جدر)، وانظر: "الموسوعة العربية العالمية" 8/ 220.
(¬2) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 296، بنحوه من طريق عكرمة عن ابن عباس، و"التفسير الكبير" 32/ 100، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 198 مختصرًا، وعن عكرمة بنحوه "جامع البيان" 30/ 299
(¬3) "التفسير الكبير" 30/ 100.
(¬4) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬5) بياض في (ع).
(¬6) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬7) تقدمت ترجمته في سورة النور.
(¬8) العدسة: من الحبوب، والجمع: العَدَس. "لسان العرب" 6/ 132 (عدس).
(¬9) "جامع البيان" 30/ 299.
(¬10) لم أعثر على مصدر لقوله.
