كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 24)
وتفسير التباب قد تقدم عند قوله: (غير تتبيب) (¬1)،و (إلا في تباب) [غافر: 37].
قال مقاتل: خسرت يداه (¬2) بترك الإيمان، وخسر هو (¬3).
وقال الفراء: الأول: دعاء (¬4)، والثاني: خبر، كما تقول: أهلكه الله وقد هلك (¬5). وجعلك الله صالحًا وقد جعل (¬6).
(وأضاف التباب إلى اليد كقول العرب: خسرت يده وضاقت يده، وكسبت يده، والمراد به صاحب اليد، ولكن جرت العادة بإضافة هذه الأفعال إلى اليد) (¬7).
وأبو لهب هو ابن عبد المطلب -عم النبي -صلى الله عليه وسلم- واسمه عبد العزى، ولهذا ذكرت كنيته دون اسمه، لأن تسميته عبد العزى خطأ (¬8)، وهو عبد الله لا عبد العزى، وكان يعادي النبي -صلى الله عليه وسلم- أشد المعاداة.
قال طاوس بن عبد الله (المحاربي) (¬9): أتى بسوق ذي
¬__________
(¬1) سورة هود: 101، ومما جاء في تفسير "غير تتبيب" أي غير تخسير، والتباب: الهلاك، وفي اللغة الإهلاك، وواحدها قريب من الآخر.
(¬2) في (أ): (يده).
(¬3) كما ورد معنى قوله في: "تفسير مقاتل" 255 ب، و"بحر العلوم" 3/ 523 ولفظه: خسر نفسه.
(¬4) بياض في (ع).
(¬5) في (أ): اهلك.
(¬6) "معاني القرآن" 3/ 298.
(¬7) ما بين القوسين لعله نقله عن "الكشف والبيان" 13/ 182 أ.
(¬8) انظر: "بحر العلوم" 3/ 523، و"الكشف والبيان" 13/ 182 أ.
(¬9) ما بين القوسين ساقط من (أ).
