كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 1)
و (الشفاعة): الاستيهاب والاستعتاب. و (الشفيع): الذي يصير شفعا (¬1) للمجرم في الاستعتاب.
"و (الأخذ): القبض" (¬2).
و (العدل): الفداء (¬3)، قال الله تعالى: {وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها} [الأنعام:70].
و (النصر): المنع (¬4)، كقوله: {وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ (¬5)} اللهِ [هود:30]، وقد يكون بمعنى الإعانة، قال الله تعالى: {مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ} [آل عمران:52] (¬6).
49 - {نَجَّيْناكُمْ:} "خلّصناكم" (¬7).
{مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ:} من عبوديّة فرعون وآله (¬8)، كقوله: {فَقَدْ (¬9)} آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ [النساء:54]، {وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ (¬10)} أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ [غافر:46]، وقال صلّى الله عليه وسلّم: (إنّا آل محمّد لا تحلّ لنا الصّدقة) (¬11)، وقال: (اللهمّ صلّ على آل أبي أوفى) (¬12).
وأصل (الآل): الأهل، فقلبت الهاء همزة كما في (هيّاك) و (هراق)، ثمّ أبدل من الهمزة الساكنة ألفا ك (آخر) و (آدم) (¬13). وتصغير الآل: أهيل إلا عند الكسائي فإنّ عنده: أويل (¬14). وآل الرجل:
من يؤول إليه ويؤولون إليه، ويعتمد عليه ويعتمدون عليه من الذرّيّة والعشيرة والأتباع (¬15).
و (فرعون): اسم (¬16) لأيّ ملك من ملوك العمالقة ك (قيصر) في الرّوم و (خاقان) في
¬_________
(¬1) في ب: شفيعا. وينظر: زاد المسير 1/ 64، والبحر المحيط 1/ 344.
(¬2) البحر المحيط 1/ 344.
(¬3) ينظر: تفسير الطبري 1/ 383، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 128، والعمدة في غريب القرآن 74.
(¬4) ينظر: البحر المحيط 1/ 349.
(¬5) بعدها في النسخ الأربع: بأس، وهي مقحمة.
(¬6) ينظر: تفسير القرطبي 1/ 380.
(¬7) المحرر الوجيز 1/ 139، ومجمع البيان 1/ 205.
(¬8) ينظر: تفسير البغوي 1/ 69.
(¬9) النسخ الأربع: ولقد، وهو خطأ.
(¬10) النسخ الأربع: القيامة، بدل (تقوم الساعة)، وهو خطأ.
(¬11) صحيح ابن خزيمة 4/ 59، وشرح معاني الآثار 3/ 297، ومعجم الشيوخ 120.
(¬12) مسند ابن الجعد 25، وصحيح البخاري 2/ 544، والجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 2/ 105.
(¬13) في ك: وأدوم. وينظر: معاني القرآن للأخفش 1/ 265، وإعراب القرآن 1/ 223، ومشكل إعراب القرآن 1/ 93.
(¬14) ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 93، والمحرر الوجيز 1/ 139، ومجمع البيان 1/ 203.
(¬15) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 219، والبحر المحيط 1/ 350.
(¬16) ساقطة من ب.