كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 1)
فعلها من (¬1) وجه وتركها من وجه.و (التّثبيط): التّعويق، وقيل: التّثقيل، وفلان ثبط (¬2)، أي: ثقيل (¬3).
والقول لهم: {اُقْعُدُوا} هو إذن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم (¬4). ويحتمل قول بعضهم لبعض (¬5). ويحتمل أنّه أمر تكوين وتقدير من الله تعالى (¬6).
{الْقاعِدِينَ:} النّساء والصّبيان وأصحاب الأعذار (¬7).
47 - إيضاع (¬8) الإبل: حملها على الإسراع في السّير (¬9)، والمراد به إسراع المنافقين في المشي بالنّميمة بين (¬10) المؤمنين وبالأراجيف المكروهة (¬11).
وفي قوله: {وَفِيكُمْ سَمّاعُونَ لَهُمْ} دليل أنّ بعض المنافقين أو بعض من كان يخالطهم ويعاشرهم كان قد خرج مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم (¬12).
48 - ابتغاؤهم {الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ:} رجوع ابن أبيّ بن سلول يوم أحد بثلث النّاس، وإرجافهم في المدينة بالأراجيف المكروهة، وإغراؤهم بين المؤمنين (¬13).
49 - {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ اِئْذَنْ لِي:} نزلت في جد (¬14) بن قيس، قال له النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: هل لك العام في جلاد بني الأصفر؟ فقال: ائذن لي يا رسول الله ولا تفتنّي، أي: لا تؤثمني (¬15)، فإنّي رجل كلف بالنّساء مستهتر (¬16) بهنّ فإذا رأيت بنات [بني] (¬17) الأصفر لم أصبر عنهنّ (¬18).
¬_________
(¬1) بعدها في ع: غير، وهي مقحمة.
(¬2) في ب: ثبطه.
(¬3) ينظر: لسان العرب 7/ 267 (ثبط)، والبحر المحيط 5/ 37.
(¬4) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 230، والكشاف 2/ 276، ومجمع البيان 5/ 63.
(¬5) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 229 - 230، وتفسير البغوي 2/ 298، ومجمع البيان 5/ 63.
(¬6) ينظر: تفسير البغوي 2/ 298، والكشاف 2/ 275، وزاد المسير 3/ 303.
(¬7) ينظر: تفسير الطبري 10/ 186، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 230، وتفسير البغوي 2/ 298.
(¬8) ساقطة من ب.
(¬9) ينظر: غريب القرآن وتفسيره 164، وتفسير غريب القرآن 187، وتفسير الطبري 10/ 186.
(¬10) في الأصل وك وب: من.
(¬11) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 231، وتفسير البغوي 2/ 298، وفتح القدير 2/ 366.
(¬12) ينظر: البحر المحيط 5/ 50 و 51.
(¬13) ينظر: تفسير البغوي 2/ 298، والكشاف 2/ 277، والبحر المحيط 5/ 51 - 52.
(¬14) في ك: حر، وفي ع وب: جر.
(¬15) في ب: ولا تؤثمني، بدل (أي: لا تؤثمني).
(¬16) في ب: مشتهر.
(¬17) من ع.
(¬18) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 440، والوجيز 1/ 467، وتفسير البغوي 2/ 299.
