كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 1)
71 - {إِذْ:} في محلّ النّصب بالذّكر، تقديره: واذكر لهم إذ قال لقومه (¬1).{فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ:} اجعلوا الآراء المختلفة جامعا.
{غُمَّةً:} سترة، أي: لا يكوننّ عليكم أمركم مستترا (¬2) ملتبسا.
{ثُمَّ اُقْضُوا إِلَيَّ:} أتّموا أمركم (¬3).
وكلّ هذا (¬4) تحدّ من نوح عليه السّلام توكّلا على الله وإظهارا لآياته.
72 - {فَما سَأَلْتُكُمْ:} جواب للتّولّي (¬5) المشروط لمعنى خفيّ، فكأنّه يقول: فإن تولّيتم فلم تفوّتوا عليّ أجرا ولم تنقصوني شيئا ولم يعظم عليّ توليتكم.
74 - {إِلى قَوْمِهِمْ:} المراد بهم الهالكون دون المفلحين (¬6)، وإنّما خصّهم لتمحض الوعيد.
{فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ:} أي: لم يكن (¬7) الملتزمون بطريقة الماضين بمؤمنين بالذي (¬8) كذّبت به أئمّتهم من قبل. وقيل: فما كانوا ليؤمنوا به في المستقبل من أعمارهم بسبب تكذيبهم أوّل مرّة فإنّه ران على قلوبهم (¬9).
76 و 77 - {أَتَقُولُونَ:} {إِنَّ هذا لَسِحْرٌ (¬10)} مُبِينٌ {لِلْحَقِّ لَمّا جاءَكُمْ.}
وقوله: {أَسِحْرٌ:} من كلام موسى عليه السّلام على وجه الإنكار (¬11).
78 - {لِتَلْفِتَنا:} «لتصرفنا» (¬12).
{الْكِبْرِياءُ:} العظمة والملك (¬13).
¬_________
(¬1) ينظر: إعراب القرآن 2/ 261، وتفسير القرطبي 8/ 362.
(¬2) في ك: مستتر، وهو خطأ. وينظر: تفسير الطبري 11/ 185، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 28، ومعاني القرآن الكريم 3/ 306 - 307.
(¬3) ينظر: تفسير الطبري 11/ 186، والبغوي 2/ 362، والقرطبي 8/ 364.
(¬4) (وكل هذا) مكررة في ك، وفي ع: هذه، بدل (هذا).
(¬5) في ع: التولي.
(¬6) في ب: المخلفين.
(¬7) في ب: تكن، وبعدها في النسخ الثلاث: الملتزمين، بدل (الملتزمون).
(¬8) في ع وب: الذين، وبعدها في ك: بهم، بدل (به).
(¬9) ينظر: زاد المسير 4/ 43.
(¬10) في ك وع: سحر.
(¬11) ينظر: تفسير الطبري 11/ 189، والقرطبي 8/ 366.
(¬12) غريب القرآن وتفسيره 172، وتفسير غريب القرآن 198، والعمدة في غريب القرآن 153.
(¬13) ينظر: تفسير غريب القرآن 198، وتفسير الطبري 11/ 190 - 191، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 415.
