كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 1)
83 - {إِلاّ ذُرِّيَّةٌ:} أربعون أهل بيت من القبط ولدهم نساء بني إسرائيل كانوا يسمّون الذّرّيّة (¬1).{لَعالٍ:} خبر عمّا مضى (¬2).
84 - {فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا:} إنّما أمرهم لئلاّ يخافوا دون الله فيفسد إيمانهم.
85 - {لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً:} كون المسلم فتنة (¬3) للكافر أن تسوء عاقبته العاجلة ويشمت الكافر به ويقيس عليه عاقبته الآجلة وأن يرتدّ المسلم فيزيد الكافر إصرارا (¬4).
87 - {تَبَوَّءا:} اتّخذا المنزل، وأصله البواء وهو اللّزوم (¬5).
{بُيُوتاً:} مساجد (¬6). الكلبيّ وغيره: كانت مساجد بني إسرائيل ظاهرة فأمر فرعون بهدمها عند منابذة موسى عليه السّلام إيّاه فأمر الله اتّخاذ المساجد في بيوتهم وأن يجعلوها مستقبلة للكعبة قبلة إبراهيم وإسماعيل (¬7).
{وَاِجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً:} مستقبلة القبلة (¬8)، وقيل (¬9): اجعلوها قبلة لكم تصلّون إليها، وقيل (¬10): اجعلوا بعضها مقابل بعض. وقيل (¬11): المراد به المصلّى، وقيل (¬12): المسجد.
وإنّما لم يؤمروا بالزّكاة؛ لأنّ أكثرهم كانوا مماليك لآل فرعون، أو كانوا (¬13) فقراء.
88 - {رَبَّنَا اِطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ:} لمّا دعا انقلبت أعيان أموالهم حتى صار سكّرهم حجارة (¬14).
{فَلا يُؤْمِنُوا:} «عطف على {لِيُضِلُّوا»} (¬15). وقيل (¬16): نصب على جواب الأمر
¬_________
(¬1) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 476 وفيه: «وكانوا-فيما بلغنا-سبعين أهل بيت».
(¬2) ينظر: إعراب القرآن 2/ 265.
(¬3) (كون المسلم فتنة) ساقطة من ب، وبعدها في ع وب: للكافرين، بدل (للكافر).
(¬4) ينظر: تفسير الطبري 11/ 197، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 30، ومعاني القرآن الكريم 3/ 309.
(¬5) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 421، وتفسير القرطبي 8/ 371، وفتح القدير 2/ 467.
(¬6) ينظر: زاد المسير 4/ 47، وتفسير القرطبي 8/ 371.
(¬7) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 477، وتفسير البغوي 2/ 365.
(¬8) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 477، وتفسير غريب القرآن 198، وتفسير الطبري 11/ 200 - 201.
(¬9) ينظر: زاد المسير 4/ 48.
(¬10) ينظر: تفسير الطبري 11/ 201، وزاد المسير 4/ 47، وتفسير القرطبي 8/ 371.
(¬11) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 421.
(¬12) ينظر: تفسير سفيان الثوري 128، وتفسير غريب القرآن 198، وتفسير الطبري 11/ 199.
(¬13) في ك: وكانوا، بدل (أو كانوا).
(¬14) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 477، وتفسير الطبري 11/ 204، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 31.
(¬15) معاني القرآن للأخفش 2/ 573، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 31، ومشكل إعراب القرآن 1/ 353.
(¬16) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 477 - 478، وللأخفش 2/ 573، وتفسير الطبري 11/ 206.
