كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
73 - {قالُوا أَتَعْجَبِينَ:} إنّما أنكروا عليها التّعجب من أمر الله؛ لأنّه جميل لا يستبعد منه فعل ما يستحق الحمد.{مَجِيدٌ:} لا نهاية لمجده.
{رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ:} خبر، أو (¬1) دعاء. (¬2)
{أَهْلَ:} نصب على النّداء، (¬3) ول (أهل) معنيان: أحدهما: من يسكن بيته من عياله، كقوله: {يا نِساءَ النَّبِيِّ. . .} إلى قوله: {أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} [الأحزاب:32 - 33]. والثاني: بنو أبيه، ومواليه، قال عليه السّلام: «سلمان منّا أهل البيت» (¬4). وإن كان المراد بأهل البيت بيت إبراهيم عليه السّلام [من] (¬5) الصّنف الأوّل، فلم تشتمل التّسمية على لوط عليه السّلام وإن كان الثّاني، فاشتملت.
74 - {الرَّوْعُ:} الفزع والخوف. (¬6) وفي الحديث: أنّهم خرجوا ذات ليلة إلى صوت، فإذا رسول الله عليه السّلام يستقبلهم (¬7) على فرس يقول: «لن تراعوا، لن تراعوا» (¬8).
{يُجادِلُنا} أي: طفق يجادل رسلنا، (¬9) وهو قوله: {فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ} [الحجر:57]، وقوله: {إِنَّ فِيها لُوطاً} [العنكبوت:32]، وقوله: أتهلكون قرية فيها كذا كذا مؤمنا، وكل ذلك بإذن الله. (¬10)
75 - {لَحَلِيمٌ أَوّاهٌ مُنِيبٌ:} يتحلّم عن قوم لوط وثناؤه عليهم، منيبا إلى الله في حوائجه
¬_________
(¬1) ك: و.
(¬2) وينظر: البحر المحيط 6/ 184، واللباب في علوم الكتاب 10/ 528.
(¬3) ينظر: إعراب القرآن للنحاس 2/ 101، والبحر المحيط 6/ 184، ونظم الدرر 3/ 555، واللباب في علوم الكتاب 10/ 528.
(¬4) أخرجه: الطبراني في الكبير (6040)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 6/ 130: وفيه كثير بن عبد الله المزني، وقد ضعّفه الجمهور، وحسّن حديثه الترمذي، وبقية رجاله ثقات. والحاكم في المستدرك 3/ 598 من حديث عمرو بن عوف المزني، وقال الذهبي في التلخيص: سنده ضعيف، وأخرجه: أبو يعلى (6772) من حديث علي، والبزار (2524) [كشف الأستار عن زوائد البزار على الكتب الستة] من حديث أنس بن مالك، وقال الهيثمي 9/ 117 و 118 (14689 و 14688): فيهما النضر بن حميد الكندي، وهو متروك.
(¬5) زيادة يقتضيها السياق.
(¬6) ينظر: تفسير الطبري 7/ 76، وتفسير كتاب الله العزيز 2/ 236، والغريبين 3/ 792.
(¬7) ك: مستقبلهم.
(¬8) أخرجه أبو بكر القرشي في مكارم الأخلاق 115، والبخاري في صحيحه (2820 و 2866 و. .)، ومسلم في صحيحه (2307)، وأبو الحسن الرامهرمزي في أمثال الحديث 153.
(¬9) ينظر: تفسير الماوردي 2/ 487، والوسيط 2/ 582، وغرائب القرآن وغرائب الفرقان 4/ 38.
(¬10) ينظر: تفسير الطبري 7/ 77 عن سعيد.
