كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
لأبيهم، وصرف محبّته إليهم، إذ هو الأصلح فيما بينهم.{أَوِ اِطْرَحُوهُ:} أسقطوه.
{أَرْضاً:} بأرض (¬1) غير (¬2) أرضهم.
{يَخْلُ لَكُمْ:} يفرع ويحصل لكم. (¬3)
{مِنْ بَعْدِهِ:} من بعد هذا الذنب. (¬4)
{صالِحِينَ:} تائبين، عن ابن عباس. (¬5) وقال مقاتل (¬6): أراد إصلاحهم فيما بينهم. (¬7)
10 - {قالَ قائِلٌ:} قتادة وابن إسحاق (¬8): روبيل. (¬9) مجاهد: شمعون. (¬10) وقيل: يهوذا. (¬11)
{الْجُبِّ:} الركيّة لم تطو، فإذا طويت فهي بئر. (¬12)
و (الالتقاط): رفع المنبوذ. (¬13)
{السَّيّارَةِ:} مارّة الطريق، وهي (¬14) العير.
{فاعِلِينَ:} حائلين بين يوسف وأبيه لا محالة، فحولوا كذلك.
¬_________
(¬1) ينظر: المحرر الوجيز 7/ 442.
(¬2) ك: من غير.
(¬3) ينظر: تفسير غريب القرآن 212، وعمدة الحفاظ 1/ 613.
(¬4) ينظر: تفسير البغوي 4/ 218، وحاشية القونوي 10/ 264.
(¬5) ينظر: تفسير غريب القرآن 212، وتفسير الوسيط 2/ 601، ومراح لبيد 1/ 524
(¬6) أبو الحسن مقاتل بن سليمان البلخي، كبير المفسرين، متروك الحديث، رمي بالتجسيم، توفي سنة نيف وخمسين ومئة هجرية. ينظر: معرفة الثقات 2/ 295، والضعفاء والمتروكين 3/ 136، وسير أعلام النبلاء 7/ 201.
(¬7) ينظر: تفسير البغوي 4/ 218، وتفسير الخازن 2/ 514.
(¬8) أبو بكر، محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، العلامة المحدث الحافظ الإخباري، صاحب السيرة النبوية، توفي سنة (151 هـ). ينظر: الجرح والتعديل 7/ 191، سير أعلام النبلاء 33، وطبقات الحفاظ للسيوطي 82.
(¬9) ينظر: تفسير الطبري 7/ 153، وقصص الأنبياء لابن كثير 189، وفتح القدير 3/ 11.
(¬10) ينظر: تفسير الطبري 7/ 153، وتفسير ابن كثير 4/ 372، وتيسير التفسير 6/ 85. ومجاهد هو أبو الحجاج بن جبر المكي الأسود، مولى السائب بن أبي السائب، وقيل غير ذلك، شيخ القراء والمفسرين، كثير الحديث، توفي بمكة وهو ساجد سنة (102 هـ) وقيل: غير ذلك. ينظر: المعرفة والتاريخ 1/ 402، معرفة القراء الكبار 1/ 66، وطبقات المفسرين للداودي 2/ 305.
(¬11) من قول السّدي، ينظر: فتح القدير 3/ 11، وتفسير الخازن 2/ 514، وتفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان 4/ 68، وتفسير الماوردي 3/ 305.
(¬12) ينظر: تفسير غريب القرآن 213، ومعجم تهذيب اللغة 1/ 529، والمحكم والمحيط الأعظم 7/ 224، وعمدة الحفاظ 1/ 343.
(¬13) ينظر: معجم تهذيب اللغة 4/ 3286، والمحكم والمحيط الأعظم 6/ 278، ولسان العرب 7/ 392.
(¬14) ع: وفي، وهو تحريف.
