كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
بخلاف العقيم وهي الدبور. (¬1) وقيل: اللواقح ريح واحدة، وهي الجنوب وحدها، (¬2) وإنما جمع على الجنس. وقيل: كلّ ريح أتى بالمطر النافع، فهي من جملة اللواقح.24 - {الْمُسْتَقْدِمِينَ:} القرون الماضية. و {الْمُسْتَأْخِرِينَ:} القرون الباقية، عن مجاهد. (¬3) وهم المسارعون في الخيرات، والمتثاقلون عنها، عن الحسن. (¬4) وهم من يسلم، ومن لا يسلم، وعن سفيان بن عيينة. (¬5) وروى الكلبي عن ابن عباس: أنّها نزلت بالمدينة في الذين قصدوا بيع دورهم القاصية عن المسجد، واشتروا دورا (¬6) قريبة من المسجد؛ لازدحامهم على الصف الأول. (¬7) فعلى هذا القول مكية إلا هذه الآية، أو (¬8) الآية نزلت مرّتين. وعن أبي الجوزاء (¬9)، عن ابن عباس: نزلت في الذين كانوا يستأخرون في الصلاة إلى الصفّ المؤخر (¬10)؛ لينظروا في سجودهم من تحت آباطهم إلى امرأة حسناء كانت تشهد الجماعة مع النساء. (¬11)
وروي موقوفا على أبي الجوزاء. (¬12)
26 - {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ:} اتصالها لّما جرى من ذكر العالم الأكبر حسن عطف العالم الأصغر والنفس عليها. وقيل: لما جرى ذكر المستقدمين والمستأخرين حسن ذكر ابتداء تخليقهم؛ ليكون أول الأمر شاهد الآخرة.
{مِنْ صَلْصالٍ:} لمن (¬13) شبه (¬14) الفخّار.
¬_________
(¬1) ينظر: تفسير الخازن 3/ 53، وفتح القدير 3/ 176، وتفسير غرائب القرآن 4/ 218.
(¬2) ينظر: زاد المسير 4/ 300، وهذا القول مبني على ما روي عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قوله: ((ريح الجنوب من الجنة، والريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه))، ينظر: العظمة 4/ 1305، والفردوس بمأثور الخطاب 2/ 271 عن أبي هريرة، وفيض القدير شرح الجامع الصغير (4487) عن ابن عباس، وضعفه.
(¬3) ينظر: تفسير الطبري 7/ 508 - 509، وزاد المسير 4/ 302، وتفسير الخازن 3/ 54، وتفسير غرائب القرآن 4/ 218.
(¬4) ينظر: تفسير الطبري 7/ 509، وزاد المسير 4/ 302، واللباب في علوم الكتاب 11/ 449.
(¬5) ينظر: تفسير الخازن 3/ 54، واللباب في علوم الكتاب 11/ 449. وأبو محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الكوفي المكي، حافظ العصر، شيخ الإسلام، توفي 178 هـ. ينظر: العقد الثمين أخبار البلد الأمين 4/ 591، ووفيات الأعيان 2/ 391، ونيل السائرين في طبقات المفسرين 37.
(¬6) الأصول المخطوطة: اشترى دور.
(¬7) ينظر: زاد المسير 4/ 302.
(¬8) ع: و.
(¬9) أوس بن عبد الله الرّبعي البصري التابعي، من كبار العلماء، توفي سنة 83 هـ. ينظر: ذكر أسماء التابعين 2/ 30، والعبر في خبر من غبر 1/ 71، وتهذيب التهذيب 1/ 383.
(¬10) ك: الآخر.
(¬11) أخرجه الإمام أحمد في المسند 1/ 305 وضعفه الشيخ شعيب، والنسائي في السنن 2/ 118، والطيالسي في المسند (2712)، وصححه الحاكم 2/ 353 وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
(¬12) ينظر: تفسير عبد الرزاق 2/ 348، تفسير الطبري 7/ 509، وفتح القدير 3/ 176.
(¬13) هكذا في الأصول المخطوطة، والأولى أن يكون من، من غير اللام، مجاراة للآية.
(¬14) أهنا زيادة: إلا.
