كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
74 - {لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ:} أي: كدت تمتعهم بالطاغية سنة، أو كدت تتمنّى أن لا ينزل عليك ما ينفّرهم عنك.75 - {إِذاً:} أي (¬1): إن تحقّق ركونك إليهم.
{ضِعْفَ:} عذاب {الْحَياةِ.}
{وَضِعْفَ:} عذاب {الْمَماتِ.} وإنما يضاعف الوعيد لتضاعف النعمة.
76 - {وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ:} ذكر الواقدي عن جماعة: أنّ قريشا أهلكوا يوم بدر، فلم يلبثوا بعده إلا قليلا. وعن مجاهد: أنّ الآية مكية في قريش، كقوله: {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الأنفال:30].
77 - {سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَكَ:} أي: سنّتنا فيمن أرسلنا، وانتصاب السنّة بإضمار بيّنّا (192 ظ) وأوضحنا.
78 - {أَقِمِ الصَّلاةَ:} اتصالها بها من حيث وعد النصرة في ضمن قوله: {وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ} [الإسراء:76]، والصلاة من أسباب النصرة. وقيل: اتصالها الإعراض، فإنّه إذا أقام (¬2) الصلاة أعرض عنهم، واستراح من شغلهم.
(دلوك الشمس): ميلها. وقيل: غروبها. (¬3)
{إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ:} ظلمته.
{وَقُرْآنَ الْفَجْرِ:} صلاة الفجر، انتصب على العطف، والفجر: الإصباح.
{كانَ مَشْهُوداً:} أبو هريرة (¬4)، عنه عليه السّلام: «يشهده ملائكة الليل، وملائكة النهار». (¬5)
على الصلاة في أقم الصلاة. (¬6)
79 - {فَتَهَجَّدْ:} من الهجود نقيض الهجوع.
{بِهِ:} بالقرآن.
¬_________
(¬1) ساقطة من ك.
(¬2) الأصل وأ: قام.
(¬3) ينظر: ياقوتة الصراط 313، وتفسير غريب القرآن 259، والعمدة في غريب القرآن 184، والمحكم والمحيط الأعظم 6/ 754.
(¬4) ع وأ: هبيرة.
(¬5) أخرجه أحمد في المسند 2/ 474، والبخاري في القراءة خلف الإمام (251)، والترمذي في السنن (3135)، والنسائي في الكبرى (11239).
(¬6) (على الصلاة في أقم الصلاة) ساقطة من ع.
