كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
سورة طهمكية. (¬1)
عن أبي هريرة، عنه عليه السلام: «أنّ الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألفي سنة، فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالت (¬2): طوبى لأمّة ينزل هذا (¬3) عليها، وطوبى لأجواف تحمل هذا، وطوبى لألسن تتكلّم بهذا» (¬4). (212 و)
وهي مئة وأربع وثلاثون آية (¬5) في عدد أهل الحجاز. (¬6)
بسم الله الرّحمن الرّحيم
1
و2 - {طه:} قال مجاهد: كان النبيّ عليه السّلام يربط نفسه، ويضع إحدى رجليه على الأخرى، فنزلت: {طه (1) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى.} (¬7) وعن ابن عباس قال:
هي كلمة بالسريانية: يا رجل. (¬8) قال: وكان النبيّ عليه السّلام إذا قام من الليل ربط صدره بحبل كيلا ينام، فأنزل الله: {ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى.} (¬9)
وعن ابن عباس قال: لّما نزل (¬10) عليه الوحي بمكة اجتهد في العبادة، فاشتدّت، فجعل يصلّي الليل كلّه زمانا حتى تبيّن ذلك عليه (¬11)، ونحل جسمه، وتغيّر لونه، وتورّمت قدماه حتى نزل.
{طه:} يا رجل بلسان عكّة. وقيل: إنّ الحرفين يشيران إلى الطهو الذي هو الإصلاح والإنضاج، والتقدير: أيّها الطاهي. وقيل: يشيران إلى الطهارة والهداية، التقدير: أيّها الطاهر
¬_________
(¬1) تفسير غريب القرآن 277، ومنار الهدى 485.
(¬2) ع: قالوا.
(¬3) ساقطة من أ.
(¬4) أخرجه الدارمي في سنن 2/ 547، والبيهقي في الشعب (2450)، والرازي في الفوائد 1/ 133 (303)، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة 2/ 226، وقال الهيثمي في المجمع 7/ 56 (11163): فيه إبراهيم بن مهاجر، ضعفه البخاري بهذا الحديث. وقال الذهبي في السير 10/ 691: هذا حديث منكر فابن مهاجر وشيخه ضعيفان. وقال ابن حبان في المجروحين 1/ 108: وهذا متن موضوع.
(¬5) ع: في عدد.
(¬6) وفي العد البصري مئة وثلاثون واثنتان، ومئة وثلاثون وخمس في الكوفي، ومئة وأربعون في الشامي. ينظر: فنون الأفنان 141، وجمال القراء 2/ 531، ومنار الهدى 485.
(¬7) ينظر: الدر المنثور 5/ 549
(¬8) ينظر: تفسير الطبري 8/ 389، وتفسير الماوردي 3/ 392، وزاد المسير 5/ 200، والدر المنثور 5/ 484.
(¬9) ينظر: تفسير ابن أبي حاتم 7/ 2415، وتاريخ دمشق 4/ 142، والدر المنثور 5/ 483.
(¬10) الأصل وك وأ: نزلت، وهذا في ع.
(¬11) ع: على.
