كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
لاعتبار كلّ واحد من الراعين، أو لاعتبار المصدر، أو لاعتبار كون الاسم مشتقّا من الفعل، كقوله: {إِنّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ} [الشعراء:16].75 - {الْغُرْفَةَ:} العلّيّة، وهي المنزل الرفيع.
77 - {يَعْبَؤُا:} يبالي، فكأنّه قيل: هل يبالي الله بكم؟ وهل يراعي جانبكم بإصلاح المعيشة، ورفع الآفات؟
{لَوْلا دُعاؤُكُمْ:} دعاء بعضكم (¬1) (245 و) يعني: المؤمنين. قال النبيّ عليه السّلام: «لولا رجال خشّع، وصبيان رضّع، وبهائم رتّع لصبّ عليكم العذاب صبّا». (¬2) وقيل: لولا دعاء بعضكم الذي ستدعون (¬3) في علم الله أنّه سيؤمن. وقيل: لولا دعاؤه إيّاكم إلى التوحيد على سبيل الوعظ والتمكين من الاختيار، قاله الفراء. (¬4) وقال القتيبي: معناه: ما يصنع الله بعذابكم لولا دعاؤكم من دونه شركاء. (¬5)
{لِزاماً:} هلاكا، أو العذاب لازما، يعني: يوم بدر.
أبيّ بن كعب، عنه عليه السّلام: «من قرأ الفرقان بعثه الله يوم القيامة وهو موقن أنّ الساعة آتية لا ريب فيها، و (¬6) دخل الجنّة بغير حساب». (¬7)
¬_________
(¬1) الصفحات (243 و،243 ظ،244 و،244 ظ)، ساقطة من ع.
(¬2) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (965)، والطبراني في الكبير 22/ (785)، والفتني في الموضوعات 123.
(¬3) الأصول المخطوطة: ستدعو.
(¬4) ينظر: معاني القرآن للفراء 2/ 275.
(¬5) ينظر: تأويل مشكل القرآن 339.
(¬6) ساقطة من ع.
(¬7) ينظر: الوسيط 3/ 333، والكشاف 3/ 304.
