كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
62 - {كَلاّ:} ردّ لكلام قومهم: {إِنّا لَمُدْرَكُونَ} (¬1) [الشعراء:61].{سَيَهْدِينِ:} إلى طريق النجاة.
63 - {فَانْفَلَقَ:} فانشقّ.
{كَالطَّوْدِ:} كالجبل.
64 - {وَأَزْلَفْنا:} قرّبنا.
{ثَمَّ:} إشارة إلى بقعة يتوهمها المقصوص عليه ضرورة.
77 - {إِلاّ رَبَّ الْعالَمِينَ:} استثناء متصل على اعتبار الظاهر وهو المجاز، أو منقطع على اعتبار الناظر وهو الحقيقة.
80
و81 - وقوله: {وَإِذا مَرِضْتُ:} فيه أدب حسن حيث لم يقل: والذي يمرّضني (¬2)، وليس كذلك {وَالَّذِي يُمِيتُنِي؛} لأنّ الإماتة قد تكون إراحة، وقد تكون إبادا.
84 - {لِسانَ صِدْقٍ:} هو الذّكر الجميل، وإنّما تمنّى ذلك ليؤمنوا به، فيسعدوا، ويصلوا عليه، فيزاد بصلاتهم خيرا ورحمة.
88 - {يَوْمَ لا يَنْفَعُ:} أي: لا ينفع المال والبنون أحدا، والاستثناء يدلّ على هذا المضمر. (246 و)
89 - {بِقَلْبٍ سَلِيمٍ:} مخلص ليس فيه مرض الكفر والنفاق، ويسمّى المسلم الذي فيه بلاهة: سليم القلب؛ لبعده عن الجدال والشقاق والخبث وسوء الأخلاق، وإنّما ينفع سليم القلب وبنوه ليصرف ماله إلى الصدقات والقربات، وكون أولاده تابعين له بإيمان داعين له بخير.
90 - {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ:} عطف على يوم، وهو {يَوْمَ لا يَنْفَعُ} [الشعراء:88]، ويجوز أن يكون استئنافا بتقدير يومئذ، أي: وأزلفت الجنّة يومئذ.
94 - {فَكُبْكِبُوا:} فكبّوا على الوجوه، وتكرار الحرف للمبالغة كالذبذبة والحثحثة.
101 - {وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ:} خليل خاصّ، وحامّة الرجل خاصّته.
102 - {فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً:} جواب لو (¬3) مضمر، وتقديره: فنكون لكنّا مفلحين، والكرّة: الرجعة.
¬_________
(¬1) أ: لمدركو.
(¬2) أ: يرضني.
(¬3) أ: أو.
