كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
المقاتلين، قالوا: الرأي ما رأيت، قالوا (¬1): ثم إنّ الجنّ الذي كانوا مع سليمان كرهوا أن يتزوجها سليمان؛ لأنّها كانت منتسبة من جهة أمها إلى الجنّ، واحتالوا وقالوا لسليمان: يا نبيّ الله، إنّ هذه المرأة من جنيّة، وإنّ الجنيّة لم تلد إنسيّة [إلا] (¬2) وكان قدم الولد كحافر الحمار، فأمر سليمان الجنّ فاتخذوا أمام مجلسه صرحا من قوارير تحته الماء، وفي الماء (¬3) سمك، ففعلوا ذلك، واعتذروا إلى سليمان ممّا قالوا في بلقيس، وأقرّوا أنّهم كذبوا عليها، فأعجب سليمان ذلك الصرح، وقال لهم: أحسنتم قد عفوتكم عمّا قلتم، فلا تعودوا إلى مثله، قال: وأقبلت بلقيس حتى قربت من الصرح، وسليمان قاعد من ذلك الجانب من الصرح، فنظرت إليه وقالت لقومها: هذا الرجل إنّما دعانا ليغرقنا في هذه اللّجة، فقال لها قومها: مرينا بأمرك فإنّا لا نبالي أفي الماء غرقنا أم بالسيوف قتلنا؟ ثم سلّ القوم سيوفهم، فقال آصف لبعض العفاريت: صح بهم صيحة، فصاح بهم ذلك العفريت، فخرّوا على وجوههم، ثمّ وثبوا وهم فزعون، قال:وتقدمت بلقيس إلى الصرح لتعبر، وهي تظنّ أنّه ماء جار، قال الله تعالى: {فَلَمّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَ (4) كَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها} [النمل:44] لتخوضه، ونظر إلى قدميها، فإذا هما أحسن قدم تكون على امرأة، فأمر مناديا فناداها: أن غطّ (¬4) ساقيك، فإنّه صرح ممرد من قوارير، فاستحيت (¬5) بلقيس، وأرسلت ثوبها على ساقيها، ثم قالت: {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ} [النمل:44]، وأقبلت حتى جلست على كرسي أمام سرير سليمان، وقالت: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وحملت الريح صوتها إلى قومها، قالوا بأجمعهم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال: ونظر سليمان إليها وتأمّلها لحسنها وجمالها فقال لها: ويحك يا بلقيس، (250 و) أفنيت شبابك في عبادة الشمس من دون الله، قالت: يا نبيّ الله، دع ما مضى، فالآن قد دخلت في دينك، وقلت بمقالتك، وشهدت بشهادتك غير أنّي أرى خاتمك (¬6) منوقشا بلا حفر ولا كتابة، فما الذي على خاتمك؟ قال سليمان عليه السلام: لا إله إلا الله محمد رسول الله، قالت بلقيس: من محمد؟ قال سليمان: محمد رسول الله يكون في آخر الزمان، قالت بلقيس: فلم صار اسمه على خاتمك دون اسمك؟ فقال: لأنّه أكرم على الله منّي،
¬_________
(¬1) ك: قال.
(¬2) زيادة يقتضيها لا سياق.
(¬3) (وفي الماء)، ساقطة من ع.
(¬4) الأصول المخطوطة: غطي.
(¬5) ع: فاستحسنت.
(¬6) (أرى خاتمك)، ساقطة من ك.
