كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
عن أبي سعيد الخدريّ: أنّ رسول الله عليه السّلام أنّه سجد في ص. (¬1) وعن مجاهد قال:قلت لابن عباس: السجدة في ص من أين أخذت؟ فتلا عليّ هؤلاء الآيات من الأنعام: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ} [الأنعام:84] إلى قوله: {فَبِهُداهُمُ اِقْتَدِهْ} [الأنعام:90]، فقال:
كان داود عليه السّلام ممّن أمر نبيكم أن يقتدي به. (¬2) وعن ابن عباس قال أتى (¬3) رجل إلى النّبيّ عليه السّلام قال: يا رسول الله، إنّي رأيت اللّيلة، وأنا نائم، كأنّي أصلّي خلف شجرة، فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي، فسمعتها وهي تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرا، وضع عني بها وزرا، واجعلها لي عندك دخرا، وتقبّلها منّي كما تقبّلتها (¬4) من عبدك داود. (¬5)
وعن الكلبيّ: أنّه بلغه عن عبد الرحمن بن سابط قال: بلغني أنّ داود عليه السّلام يبعث يوم القيامة من قبره (284 و) وهو ينتفض انتفاض العصفور شفقا (¬6) من خطيئته، فلا يزال كذلك حتى يدنيه ربّه فيمسّ بعض جوانبه، فيطمئنّ. تعالى الله عن المسيس الذي نعرفه، ولكنّه يظهر سلطانه على ما شاء الله ممّن شاء.
28 - {أَمْ نَجْعَلُ:} بمعنى ألف الاستفهام. (¬7) وذكر الكلبيّ قوله: {أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا} (¬8) نزلت في حمزة وعليّ وسفيان وبني عبد المطّلب وعتبة وشيبة والوليد، فإن كان كذلك فالآية مدنيّة. (¬9)
31 - العامل في {إِذْ} مضمر. (¬10) وقيل: قوله: {أَوّابٌ} [ص:30]. (¬11)
{الصّافِناتُ:} القائمات على ثلاث قوائم، (¬12) والصّافن من الرّجال الذي يصفّ قدميه.
{الْجِيادُ:} الخيل العتاق. (¬13)
¬_________
(¬1) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 361.
(¬2) ينظر: تاريخ دمشق 17/ 85، وتغليق التعليق 4/ 212، ومعتصر المختصر 1/ 84.
(¬3) ساقطة من الأصل وك وأ.
(¬4) (مني كما تقبلتها)، ساقط من أ.
(¬5) أخرجه الترمذي (579)، ومحمد بن محمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث 63.
(¬6) ع: مشفقا.
(¬7) ينظر: الكشاف 4/ 91، والتسهيل لعلوم التنزيل 3/ 184، واللباب في علوم الكتاب 16/ 411.
(¬8) ع زيادة: وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ.
(¬9) ينظر: تفسير السمرقندي 3/ 158.
(¬10) ينظر: التبيان في إعراب القرآن 2/ 311.
(¬11) ينظر: التبيان في إعراب القرآن 2/ 311، وتفسير البيضاوي 5/ 29.
(¬12) ينظر: معاني القرآن للفراء 2/ 405، وتفسير غريب القرآن 379، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2/ 711.
(¬13) ينظر: تفسير السمعاني 4/ 439.
