كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
إنّ الله قسم رؤيته وكلامه بين محمد وموسى (¬1)، فكلّم موسى مرّتين، ورآه محمد مرّتين. (¬2) قال:وكانت هذه الرّؤية ليلة المعراج، وهو مرفوع إلى سدرة المنتهى. قال ابن مسعود: انتهى إليها ما يعرج من الأرض. (¬3) وقيل: ينزل من فوق. وقيل: ينتهي علم الخلق إليها، لا علم لهم بما فوق ذلك.
15 - {عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى:} جنّة من الجنان. وقيل: هي التي تأوي إليه روح الشّهداء. (¬4)
16 - {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ:} في السّماء السّادسة. (¬5) قال سفيان: فراش من ذهب. (¬6)
وعن الضّحّاك، عن ابن عبّاس: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى} قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«رأيتها حتى استثبتّها، ثمّ حال دونها فراش من ذهب» (¬7). وعن الحسن: غشيها النّور من دون النّور كجراد الذّهب. (¬8)
قال الأمير: إنّما لم يزع بصره عن رؤية آيات (¬9) ربّه الكبرى؛ لأنّه لم يزع فؤاده عن مشاهدة ربّه الأعلى. وما روي عن عرباض بن سارية قال: رأى رسول الله فراشا من ذهب، ومن زعم أنّ محمدا قد رأى ربّه فقد أعظم الفرية، وعن عائشة كذلك (¬10)، فهما محمولان على نفي الرّؤية بالعينين.
19
و20 - {أَفَرَأَيْتُمُ اللاّتَ وَالْعُزّى وَمَناةَ:} واشتقاق اللاّت من اسم الله تعالى، والعزّى من العزيز (¬11)، فإنّها تأنيث الأعزّ، ومناة تأنيث منّا وهو القدّ. وقيل: سمّيت لاتا؛ لأنّ قيّمها (¬12) يلتّ السّويق للنّاس. (¬13) ولو كان كذلك لكان التاء مشدّدة. وقيل: مناة تسمية أعجميّة عرّبتها العرب، وإنّما اتّصفت بالثّالثة وبالأخرى جميعا؛ لأنّها ثالثة الثلاث المعبودات
¬_________
(¬1) أ: ومسى.
(¬2) مسند إسحاق بن راهويه 3/ 790، والمستدرك 2/ 729، وزاد المسير 7/ 277، وتفسير القرطبي 7/ 56.
(¬3) سنن الترمذي (3276).
(¬4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 290، وزاد المسير 7/ 277 عن مقاتل، وتفسير القرطبي 17/ 96 عن ابن عباس.
(¬5) سنن الترمذي (3276)، وزاد المسير 7/ 277 عن ابن مسعود.
(¬6) جزء من حديث أخرجه الترمذي في السنن (3276).
(¬7) أخرجه أبو يعلى في المسند (2656)، وقال الهيتمي في مجمع الزوائد 7/ 114: وفيه جويبر وهو ضعيف.
(¬8) تفسير السمرقندي 3/ 341
(¬9) ك: آية.
(¬10) أخرجه الترمذي في السنن (3068)، وأبو عوانة في المسند 1/ 136، وابن حبان في صحيحه (60).
(¬11) ينظر: غريب القرآن للسجستاني 1/ 532، وزاد المسير 7/ 279، وتفسير البغوي 7/ 47.
(¬12) الأصول المخطوطة: قيمتها، والتصويب من كتب التخريج.
(¬13) تفسير السمرقندي 3/ 342، والكشاف 4/ 423، والنهاية في غريب الحديث 4/ 230 عن مجاهد.
