كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
بمعنى الانزجار (¬1).6 - والعامل في {يَوْمَ يَدْعُ:} {يَخْرُجُونَ} [القمر:7] (¬2) و {يَقُولُ الْكافِرُونَ} [القمر:8].
9 - {وَاُزْدُجِرَ:} أي: زجر بالشّتم. (¬3) وقيل: انتهى عن الإيمان، ينهى بعض القوم بعضا.
11 - {مُنْهَمِرٍ:} منصبّ على كثرة. (¬4)
13 - {وَدُسُرٍ:} مسامير، واحدها دسار، تقول: دسرت المسمار أدسره. (¬5)
14 - {لِمَنْ كانَ كُفِرَ:} نوح عليه السّلام، كانت نصرة الله جزاء له. (¬6)
15 - {وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً:} يعني: الفلك المتّخذة على مثال سفينة نوح عليه السّلام، (¬7) أو قصّته (¬8).
17 - {يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ:} مكنّا النّاس من تعلّمه وقراءته، واستخراج معانيه.
18 - {تَنْزِعُ النّاسَ:} جلودهم عن رؤوسهم، أو نزعها إيّاهم بعد ما رسخوا في الأرض، وساخت أقدامهم فيها بقوّتهم.
{أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ:} أسفالها منقطع. (¬9)
24 - {ضَلالٍ وَسُعُرٍ:} جنون، وناقة مسعورة إذا كان بها جنون. (¬10) وقال ابن عرفة:
أي: في أمر يسعرنا، يعني: يلهينا. (¬11)
25 - {أَشِرٌ:} لجوج، وإذا قيل: بطر أشر أريد به اللّجوج في بطرة. (¬12)
28 - {الْمُحْتَظِرِ:} صاحب الحظار (¬13)، والحظار: المزرعة المحاط عليها (¬14).
¬_________
(¬1) ينظر: العين 6/ 61.
(¬2) ينظر: تفسير البيضاوي 5/ 164، وتفسير القرطبي 17/ 129.
(¬3) معاني القرآن للفراء 3/ 106، ومعاني القرآن وإعرابه 5/ 87، وتفسير السمعاني 5/ 310.
(¬4) ينظر: تفسير غريب القرآن 430، ومعاني القرآن وإعرابه 5/ 87، وتفسير البغوي 7/ 428.
(¬5) ينظر: تفسير غريب القرآن 432، وتفسير الطبري 11/ 552، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2/ 780.
(¬6) ينظر: معاني القرآن للفراء 3/ 107، وتفسير غريب القرآن 432، ومعاني القرآن وإعرابه 5/ 88.
(¬7) ينظر: تفسير السمرقندي 3/ 352.
(¬8) ينظر: التسهيل لعلوم التنزيل 4/ 81.
(¬9) كلمة (أسفالها) هكذا في الأصول المخطوطة، وفي معاني القرآن للفراء (أسافلها)، ينظر: معاني القرآن للفراء 3/ 108، ومعاني القرآن وإعرابه 5/ 295، ولسان العرب 5/ 109.
(¬10) ينظر: تفسير غريب القرآن 433، وغريب القرآن للسجستاني 277.
(¬11) الغريبين 3/ 896.
(¬12) ينظر: الغريبين 1/ 78، وعمدة الحفاظ 1/ 102 - 103.
(¬13) ينظر: تفسير السمرقندي 3/ 354، وتفسير القرطبي 17/ 142.
(¬14) ينظر: تفسير غريب القرآن 434.
