كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
36 - {فَتَمارَوْا (¬1)} بِالنُّذُرِ: وتشكّكوا بأمر النذر. (¬2)44 - {جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ:} {جَمِيعٌ:} موحّد، و {مُنْتَصِرٌ:} نعته.
45 - {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ:} وقد هزم بحمد الله يوم بدر (¬3) وغيره إلى أن فتح الله مكة، وأسلمت قريش إلى أن يهلك الدّجال.
46 - {بَلِ:} للإضراب عن الوعيد الدّنياويّ إلى الوعيد العقباويّ. (¬4) (302 ظ)
{أَدْهى:} أنكر، والدّواهي: النكر، أي: أشدّ إصابة، والدّواهي: المصائب.
{أَمَرُّ:} أشدّ مرارة، يقال: لقيت (¬5) فيه الأمرّين، أي: الدّواهي، (¬6) وكأنّه أخذه من مرارة الطّعم، وهي طعم المرّة الصّفراء.
47 - عن أبي هريرة قال: جاء مشركو قريش إلى النّبيّ عليه السّلام يخاصمون في القدر، فنزلت {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ.} (¬7)
48 - {سَقَرَ:} اسم من أسماء جهنّم، مأخوذ من سقرته الشّمس. (¬8)
50 - {إِلاّ واحِدَةٌ:} إلا كلمة واحدة وهي قوله: كن. (¬9) وأمر الله أقرب من لمح البصر.
54 - {وَنَهَرٍ:} جمع نهر، جمع نهار. (¬10)
55 - {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ:} صالح (¬11)، وهو الجنّة (¬12).
{عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ:} في حكمه وجوار عرشه، وفي رتبة القربة والكرامة بإذنه. (¬13)
¬_________
(¬1) ك: أفتمارونه. وهو خطأ.
(¬2) ينظر: تفسير غريب القرآن 434، والغريبين 6/ 1746، وتفسير القرطبي 17/ 144.
(¬3) ينظر: تفسير ابن أبي حاتم (18713)، وتفسير البغوي 7/ 434، وتفسير أبي السعود 8/ 174 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
(¬4) ينظر: المحرر الوجيز 14/ 170.
(¬5) أ: ألقيت.
(¬6) ينظر: العين 8/ 263، وغريب الحديث للخطابي 1/ 618، والغريبين 7/ 1742، ولسان العرب 5 - 167 - 168.
(¬7) أخرجه الترمذي في السنن (2157)، وقال: هذا حديث صحيح.
(¬8) ينظر: زاد المسير 7/ 300، والنهاية في غريب الحديث 2/ 377، ولسان العرب 4/ 372.
(¬9) ينظر: تفسير الطبري 11/ 570، وتفسير البغوي 7/ 436.
(¬10) ينظر: الغريبين 6/ 1899، وعمدة الحفاظ 4/ 259 - 260.
(¬11) التفسير الكبير 10/ 333.
(¬12) ينظر: تفسير السمرقندي 3/ 357، وتفسير القرطبي 17/ 150.
(¬13) ينظر: تفسير القشيري 6/ 68، تفسير القرطبي 17/ 150.
