كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
تهذّوا القرآن هذّا كهذا الشّعر، ولا تنثروه كنثرة الدّقل. (¬1) وشعر رتل: مستوى النّبات. (¬2)5 - {قَوْلاً ثَقِيلاً:} كلاما راجحا (¬3) مخالفا لشهوات النّفس. (¬4)
6 - وعن ابن أبي مليكة قال: سألت ابن عبّاس وابن الزّبير (¬5) عن {ناشِئَةَ اللَّيْلِ} (¬6)، فقالا: إذا قمت فهو ناشئة، أيّ اللّيل أنشأته فهو ناشئة. (¬7)
7 - {سَبْحاً:} قال ابن الأعرابيّ: إضطرابا (¬8) وتصرّفا للمعاش. (¬9)
8 - {وَتَبَتَّلْ:} انقطع إلى الله عزّ وجلّ. (¬10)
11 - {وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ:} أي: اكتف (¬11) بي كافيا (¬12) لأمرهم. (¬13)
{أُولِي النَّعْمَةِ:} التّنعّم. (¬14)
12 - {أَنْكالاً:} جمع نكل، بكسر النّون وسكون الكاف، وهو قيد الدّابّة (¬15)، أو حديد اللّجام. (¬16)
13 - {ذا غُصَّةٍ:} شجا. (¬17)
14 - {كَثِيباً مَهِيلاً:} الكثبة المصبوبة من الرّمل. (¬18)
¬_________
(¬1) مصنف ابن أبي شيبة 2/ 256 و 6/ 141.
(¬2) ينظر: أساس البلاغة 1/ 220، ولسان العرب 11/ 256، والمصباح المنير 1/ 218.
(¬3) ك: راهجا، وكلمة كلاما، ساقطة منها.
(¬4) ينظر: تفسير القرطبي 19/ 38، ولسان العرب 11/ 86.
(¬5) ع: سألت ابن أبي مليكة وابن عباس.
(¬6) الأصل وع وأ: زيادة قوله: قال إذا قمت فهو ناشئة الليل.
(¬7) تفسير الطبري 12/ 282.
(¬8) الأصول المخطوطة: اضرابا. والتصويب من كتب التخريج.
(¬9) ينظر: الغريبين 3/ 855، ولسان العرب 2/ 471.
(¬10) العين 8/ 124، وأحكام القرآن للجصاص 5/ 367، والكشاف 4/ 640.
(¬11) أ: اكتفت.
(¬12) أ: كتافيا.
(¬13) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 5/ 241.
(¬14) معاني القرآن وإعرابه 5/ 243، وتفسير السمعاني 6/ 80، وتفسير أبي السعود 9/ 51.
(¬15) أ: الدرابة.
(¬16) غريب القرآن للسجستاني 85، ولسان العرب 11/ 678 - 679.
(¬17) تفسير القرطبي 19/ 47، ولسان العرب 7/ 60، والقاموس المحيط 1/ 807. الشجا: ما ينشب في الحلق من عظم وغيره. ينظر: معجم البلدان 3/ 326.
(¬18) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 5/ 242، والقرطبي 19/ 47.
