كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)

وستون يوما (¬1)، اليوم كألف سنة ممّا تعدّون. (¬2)

24 - {بَرْداً:} برد العفو والعافية. وقيل: نوما. (¬3)

28 - {كِذّاباً:} لغة يمانية فصيحة مصدر (¬4) التّكذيب. (¬5)

33 - {وَكَواعِبَ:} جمع كاعب، وهي الجارية التي نهد ثديها (¬6) كالرّمّانة. (¬7)

34 - (¬8) وعن الكلبيّ، عن أبي صالح: أنّ العبّاس بن عبد المطّلب يقول: كنّا في جاهليتنا نقول: اسقنا دهاقا (¬9). يقول فلان: متتابعات. (¬10) وعن ابن عبّاس: مملوءة سائغة. (¬11) وعن أبي هريرة: دمدما. (¬12)

37 - {لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ:} من دونه ومن غير إذنه {خِطاباً.}

38 - {وَقالَ صَواباً:} لا إله إلا الله محمد رسول الله. (¬13)

40 - {وَيَقُولُ الْكافِرُ:} كلّ كافر يتمنّى أن يصير ترابا، أي: هباء منثورا مثل سائر الحيوان. (¬14) وقيل: الكافر إبليس يودّ لو كان ترابا، مخلوقا من تراب (318 ظ) مثل آدم عليه السّلام. (¬15)
¬_________
(¬1) (وستون يوما)، ساقط من ك.
(¬2) أخرج هذا النص ابن السري في الزهد 1/ 159، وابن أبي حاتم في التفسير (19098)، عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(¬3) معاني القرآن للفراء 3/ 228، وتفسير غريب القرآن 509، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2/ 860.
(¬4) أ: حيدر.
(¬5) ينظر: معاني القرآن للفراء 3/ 229، وتهذيب اللغة 4/ 3116.
(¬6) ك: ثدي نهدها.
(¬7) ينظر: تهذيب اللغة 4/ 3152.
(¬8) في قوله تعالى: وَكَأْساً دِهاقاً.
(¬9) (اسقنا دهاقا)، ساقطة من أ. وينظر: تفسير ابن أبي حاتم (19105)، والمحرر الوجيز 15/ 292.
(¬10) ينظر: النهاية في غريب الحديث 2/ 145، وتفسير القرطبي 19/ 183 عن ابن عباس وقتادة وغيرهما.
(¬11) ينظر: غريب الحديث للخطابي 2/ 245 عن ابن جبير، وتفسير الماوردي 4/ 387 عن عكرمة، وتفسير القرطبي 19/ 183 عن ابن عباس وابن جبير وغيرهما.
(¬12) تفسير الطبري 12/ 412، والدر المنثور 8/ 366. وفيهما: دمادم، بدلا من دمدما.
(¬13) ينظر: تفسير الطبري 12/ 417 عن ابن عباس وأبي صالح وعكرمة، وياقوتة الصراط 552، والدر المنثور 8/ 368 عن ابن عباس.
(¬14) ينظر: تفسير الطبري 12/ 419، ومجمع البيان 10/ 196، وتفسير البغوي 8/ 318.
(¬15) ينظر: مجمع البيان 10/ 196، وزاد المسير 8/ 190.

الصفحة 685