كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر (اسم الجزء: 2)
سورة البروج
مكيّة. (¬1)
وهي اثنتان وعشرون آية بلا خلاف. (¬2)
بسم الله الرّحمن الرّحيم
1 - {وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ:} جواب القسم مضمر (¬3) عند البصريين، وعند الكوفيين جوابها: {قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ} [البروج:4] (¬4) على سبيل التّقديم والتّأخير، أي: قتل هؤلاء والسّماء ذات البروج، كقولك لخصمك: خصمتك والله.
3 - عن ابن عبّاس قال: المشهود يوم القيامة، يقول الله تعالى: {ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود:103]، والشاهد [محمد] (¬5) لقوله تعالى: {وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً} [النساء:41]. (¬6) وقيل: الشاهد جبريل، والمشهود محمد عليه السّلام لقوله تعالى: {ثُمَّ دَنا فَتَدَلّى} إلى قوله: {ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى} [النجم:8 - 11].
وقيل: الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة. (¬7)
4 - {الْأُخْدُودِ:} شقّ في الأرض. (¬8)
{أَصْحابُ الْأُخْدُودِ:} الذين أحرقوا المؤمنين من الصّابئين، كانوا على حقيقة دين عيسى عليه السّلام، كلّمت النّصارى قيصر الرّوم حتى كتب إلى صاحب اليمن بأمره بإحراقهم، وهذا فيما رواه أبو جعفر الإنجيليّ.
وعن ابن عبّاس قال: إنّ الله خلق لوحا (¬9) محفوظا (¬10) من درّة بيضاء، دفتاه ياقوتة حمراء،
¬_________
(¬1) تفسير الماوردي 4/ 429، وزاد المسير 8/ 232، والمحرر الوجيز 15/ 383، وتفسير القرطبي 19/ 283.
(¬2) البيان في عد آي القرآن 269، وفنون الأفنان 321، وجمال القراء 2/ 555، ومنار الهدى 842.
(¬3) ينظر: مشكل إعراب القرآن 763، والتبيان في إعراب القرآن 2/ 457.
(¬4) ينظر: معاني القرآن للفراء 3/ 253، ومشكل إعراب القرآن 763، والدر المصون 6/ 502.
(¬5) زيادة من كتب التخريج.
(¬6) ينظر: سنن النسائي الكبرى (11663)، وتفسير الطبري 12/ 521.
(¬7) تفسير الطبري 12/ 520 عن علي وابن زيد وقتادة وسواهم، وزاد المسير 8/ 233، وقد روي هذا القول عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، ينظر: الكامل في ضعفاء الرجال 5/ 72، تاريخ دمشق 13/ 307 عن جبير بن مطعم.
(¬8) تفسير السمعاني 6/ 195، ومشارق الأنوار 1/ 230، والنهاية في غريب الحديث 2/ 13، والكليات 65.
(¬9) أ: لوح.
(¬10) الأصول المخطوطة: محفوظ. والتصويب من كتب التخريج.