كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (اسم الجزء: 3)
يُصلّون على ميامن الصفوف. أخرجه أبو داود وابن ماجه والبيهقى ثم قال: معاوية بن هشام ينفرد بهذا المتن فلا أراه محفوظاً (¬1). {148}" ولحديث " جابرِ بنِ سَمُرَة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا تَصُفون كما تَصُفّ الملائكة عند ربهم؟ قلنا وكيف تصُف الملائكةُ عند ربهم؟ قال يُتمون الصفوف المقدَّمة ويتراصّون فى الصف. أخرجه أحمد ومسلم والأربعة إلا الترمذى (¬2). {149}
وتقدم عن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: أتموا الصف المقدّمَ تم الذى يليه، فما كان من نقصٍ فليكن فى الصّف المؤخرّ (¬3).
(ومنها) قرب أهل الفضل من الإمام - فيسنّ أن يتقدم فى الصف الأول أولو الفضل وأن يلى الإمامَ أفضلُهم " لما تقدم " عن أبى مسعود الأنصارىّ أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لِيَلِيَنىّ منكم أولو الأحلام والنهُّىَ ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم (¬4).
(ومنها) تخفيف الإمام الصلاة - فيسن للإمام مراعاة حال المأمومين، فلا يطول فى الصلاة بالزيادة عن القدر المسنون فى القراءة وغيرها " لحديث " أبى هريرة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدُكم للناس فليُخَفّف
¬_________
(¬1) ص 65 ج 5 - المنهل العذب (من يستحب أن يل الإمام فى الصف) وص 163 ج 1 سنن ابن ماجه (فضل ميمنة الصف) وص 103 ج 3 - السنن الكبرى.
(¬2) ص 311 ج 5 - الفتح الربانى. وص 51 ج 5 - المنهل العذب (تسوية الصفوف) (وص 131 ج 1 مجتبى - حث الإمام على رص الصفوف) وص 162 ج 1 سنن ابن ماجه (إقامة الصفوف) و (تصفون) بفتح التاء وضم الصاد مبنياً للمفعول. و (عند ربهم) أى عند قيامهم لعبادته.
(¬3) تقدم رقم 466 ص 321 ج 2 - الدين الخالص.
(¬4) تقدم رقم 142 ص 101 (موقف المأموم).
