كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (اسم الجزء: 6)
(روى) بريدة أن النجاشى أهدى للنبى صلى الله عليه وعلى آله وسلم خفين اسودين ساذجين فلسهما ثم توضأ ومسح عليهما. أخرجه الترمذى فى الشمائل (¬1) {340}3 - ما يطلب من المنتعل:
ما يطلب منه أمور (أ) يستحب له البدء فى لبس النعل باليمنى، وفى خلفه باليسرى " لحديث " ابى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا انتزع فليبدأ بالشمال، لتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع. أخرجه البخارى وأبو داود وابن ماجه والترمذى فى الشمائل (¬2) {341} " ولقول " عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يحب التيامن ما ستطاع فى شانه كله. فى طهورة وترجله وتنعله وسواكه. أخرجه أحمد والستى والترمذى فى الشمائل (¬3) {342} " ولحديث " ابى هريرة أن النبى صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: إذ لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بميامنكم. أخرجه ابو داود وابن حبان (¬4) {343}.
(قال) القاضى عياض: الأمر فى هذه الأحاديث للاستحباب إجماعا.
(وقال) ابن عبد البر: من بدا فى الانتعال باليسرى اساء، لمخالفته السنة.
(ب) ويستحب لداخل المسجد تفقد نعله لإزالة ما علق بها فى نجس
¬_________
(¬1) انظر ص 68 شمائل الترمذى (خفة صلى الله عليه وسلم) و (ساذجين) بفتح الذال وكسرها أى لم يخالط سوادهما لون آخر.
(¬2) انظر رقم 495 ص 304 ج 1 فيض القدير وص 73 شمائل الترمذى. (نعله صلى الله عليه وسلم).
(¬3) انظر رقم 6995 ص 207 ج 5 فيض القدير. وص 73 شمائل الترمذى. و (الترجل) تسريح الشعر وتنظيمه وتحسينه.
(¬4) انظر رقم 843 ص 436 ج 1 - فيض القدير.
