كتاب شرح ديوان المتنبي للعكبري (اسم الجزء: 2)
- الْغَرِيب الصَّنَائِع جمع صَنِيعَة وهى الأيادى والقواطع السيوف وبارقات مشرقات والعوالى الرماح شرعا منتصبة الْمَعْنى يُرِيد أَنه جعل أياديه مشرقة لامعة ومعاليه مرتفعه لاشتهارها بَين النَّاس وَقَالَ أَبُو الْفَتْح يحارب أعداءه وحساده بالصنائع كَمَا يحارب بِالسُّيُوفِ والرماح16 - الْإِعْرَاب مُتَبَسِّمًا يجنز أَن يكون حَالا من قَوْله
(ترك الصَّنَائِع ... )
وَيجوز أَن يكون بِفعل مُضْمر تَقْدِيره تَلقاهُ مُتَبَسِّمًا الْغَرِيب العفاة جمع عاف وَهُوَ السَّائِل والواضح الثغر ويعشى يذهب لمعانه نور أبصارها واللمع اللوامع الْمَعْنى هُوَ يتبسم عَن ثغر وَاضح يذهب لمعانه لمعان الْبَرْق واستعار العشا للبرق وَنَقله من قَول الْأَحْنَف
(مُتَسْرْبِلِينَ سَوَابِغًا ماذِيَّةُ ... تُعْشِى القَوَانِسُ فَوْقَها الأبْصاَرَا)
17 - الْمَعْنى أَنه يظْهر للأعداء الْعَدَاوَة ويجاهرهم بهَا فَلهُ سطوة لَو زاحم منكبها السَّمَاء لحركها وَهُوَ يظْهر الْعَدَاوَة لَهُم لَا يكتمها واستعار لسطوته منكبا لما جعلهَا تزاحم الساء لِأَن الزحام يكون بالمناكب
18 - الْإِعْرَاب الحازم وَمَا بعده نصب على الْمَدْح الْغَرِيب الحازم ذُو الحزم فى أُمُوره واليقظ الْكثير التيقظ وَهُوَ الذى لَا يغْفل عَن أُمُوره والألد الشَّديد الْخُصُومَة والأريحى الذى يرتاح للمعروف وَالْكَرم أى يَهْتَز لَهما ويتحرك والأروع الذى يروعك بجماله وَقيل هُوَ الحاد الذكى
19 - الْغَرِيب اللبق الْخَفِيف فى الْأُمُور والهبرزى السَّيِّد الْكَرِيم وَقيل الوسيم وَقَالَ جرير
(لَقَدْ وَلِىَ الخِلافَةَ هِبْرِزِىٌّ ... ألَفُّ العِيصِ ليسَ مِنَ النَّوَاحِى)
والمصقع الفصيح واللبيب الْعَاقِل والندس الْفَهم
