كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
ثمَّ أرسلتُ من أحضرها، ومعها (¬١) كراريس بخطِّي من المنزل، فحضرت «العقيدة الواسطية».وقلتُ لهم: هذه كان (¬٢) سببُ كتابتها أنَّه قَدِمَ من أرض واسط بعضُ قُضاة نواحيها، شيخٌ يُقال له: رضيُّ الدين الواسطي (¬٣)، قَدِمَ علينا حاجًّا، وكان من أهل الخير والدين، وشكا ما الناسُ فيه بتلك البلاد وفي دولة التتر (¬٤) من غَلَبةِ الجهل والظلم، ودروس الدين والعلم، وسألني أن أكتبَ له عقيدةً تكونُ عمدةً له ولأهل بيته. فاستعفيت (¬٥) من ذلك، وقلت: قد كتبَ الناسُ عقائد أئمة السنة (¬٦).
فألحَّ في السؤال، وقال: ما أحبُّ إلا عقيدةً تكتبها أنت. فكتبتُ له هذه العقيدة وأنا قاعد بعد العصر. وقد انتشرت (¬٧) بها نُسَخ كثيرة في مصر والعراق وغيرهما.
فأشار الأميرُ بأن لا أقرأها أنا ــ لدفع (¬٨) الرِّيبة ــ وأعطاها لكاتبه الشيخ كمال الدين، فقرأها على الحاضرين حرفًا حرفًا، والجماعةُ الحاضرون
---------------
(¬١) (ق): «ومعه».
(¬٢) (ب، ق): «كانت».
(¬٣) لم أعثر على ترجمته.
(¬٤) (الأصل، ف، ك): «الططر».
(¬٥) (ب، ق): «فاستعففت».
(¬٦) في (ف، ك، طف): «عقائد متعددة فخذ بعض عقائد ... ».
(¬٧) (ف): «انتشر».
(¬٨) (ك، طف): «لرفع».
