كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
قبر النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، كقوله (¬١): «من زارني بعد مماتي، فكأنَّما زارني في حياتي» رواه الدارقطني (¬٢).وأمَّا ما يذكره (¬٣) بعضُ الناس من قوله: «من حجَّ ولم يزُرْني فقد جفاني» (¬٤) فهذا لم يروه أحدٌ من العلماء، وهو مثل قوله: «من زارني وزار أبي (¬٥) في عام واحد ضمنتُ له على الله الجنَّة» (¬٦).
فإنَّ هذا أيضًا باطلٌ (¬٧) باتفاق العلماء، لم يروه أحد، ولم يحتجّ به أحد، وإنما يحتجُّ بعضُهم بحديث الدارقطني (¬٨).
وقد احتجَّ أبو محمد المقدسي (¬٩) على جواز السفر لزيارة القبور
---------------
(¬١) الأصل: «لقوله».
(¬٢) (٢/ ٢٧٨) من حديث حاطب، قال شيخ الإسلام: «وهو ضعيف باتفاق أهل العلم» «الاقتضاء»: (٢/ ٢٩٦). وفي (ب، م) زيادة: «وابن ماجه» ولم أجده فيه.
(¬٣) (ف، ك): «ذكره».
(¬٤) أخرجه ابن حبان في «المجروحين»: (٣/ ٧٣) في ترجمة النعمان بن شبل، وقال فيه: «يأتي عن الثقات بالطامات، وعن الأثبات بالمقلوبات». وقال الذهبي في «الميزان»: (٤/ ٢٦٥): «هذا موضوع».
(¬٥) (ك، ط): «أبي إبراهيم». وهي كذلك في المراجع التي ذُكر فيها الحديث.
(¬٦) لم أجده مسندًا، وقد سُئِل عنه النووي فقال: باطل موضوع. وكذا قال شيخ الإسلام. انظر «تذكرة الموضوعات» (ص ٧٦)، و «تنزيه الشريعة»: (٢/ ٢١٣).
(¬٧) ليست في (ف، ك، ط).
(¬٨) بعده في (ف، ك، ط): «ونحوه».
(¬٩) هو الإمام ابن قدامة المقدسي، انظر كتابه «المغني»: (٣/ ١١٧ ــ ١١٨).
