كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
أينشطُ قطّ بعد وفاة حَبْرٍ ... لنا من نَثْر جوهره التقاطُ (¬١)تقيُّ الدين ذو وَرَعٍ وعِلمٍ (¬٢) ... خُروق المُعْضِلات به تُخاطُ
توفي وهو محبوسٌ فريد (¬٣) ... وليس له إلى الدُّنيا انبساطُ
ولو حضروه حينَ قَضى لألْفَوا ... ملائكةَ النَّعيم به أحاطوا
قضى نَحْبًا وليس له قرينٌ ... وليسَ يَلُفّ مُشبِهَهُ القِمَاطُ (¬٤)
[ق ١٤٠] فتًى في علمه أضحى فريدًا ... وحلُّ المُشْكلاتِ به يُناطُ (¬٥)
وكان يخاف إبليسٌ سَطَاه ... لوعظٍ (¬٦) للقلوبِ هو السِّياطُ
فيا لله ما قد ضَمَّ لَحْدٌ ... ويا لله ما غَطَّى البلاطُ (¬٧)
وحَبْس الدرِّ في الأصدافِ فَخْرٌ (¬٨) ... وعندَ الشّيخ بالسَّجْن اغْتِباطُ (¬٩)
---------------
(¬١) هذا البيت ليس في (ف، ك).
(¬٢) (ف، ك): «تقي الدين أحمد خير حبر».
(¬٣) (ف، ك): «وهو مسجون ... »، وفي الأصل: «فريدًا».
(¬٤) (ف، ك): «ولا لنظيره لُفّ القماط».
(¬٥) بعده في (ف، ك):
وكان إلى التُّقى يدعو البرايا ... وينهى فِرْقةً فسقوا ولاطوا
(¬٦) (ف، ك): «بوعظٍ».
(¬٧) بعده في (ف، ك): ... همُ حسدوه لمّا لم ينالوا ... مناقبه فقد فسقوا وشاطوا
وكانوا عن طرائقه كُسالى ... ولكن في أذاه لهم نشاطُ
(¬٨) في الأصل: «بحرٌ» خطأ.
(¬٩) بعده في (ف، ك):
بآل الهاشمي له اقتداءٌ ... فقد ذاقوا المنون ولم يواطوا
